Dictionaries | References

लोक

   { lōkḥ, loka }
Script: Devanagari

लोक     

Puranic Encyclopaedia  | English  English
LOKA   
(1) Origin of Loka.
There are several views in the Purāṇas regarding the origin of Loka or the world (Universe).
(i) In the beginning of the universe Mahāviṣṇu alone stood as the Eternal, unseen, unheard, unknown entity. Then there was neither sky nor day nor night. When the time of creation came Prakṛti entered Viṣṇu as Puruṣa creating emotion. From emotion arose Mahat or the Great Principle and from Mahat arose cosmic egoism (Ahaṅkāra). Ahaṅkāra divided itself into Vaikārika, Taijasa and Tāmasa. From Ahaṅkāra arose Ākāśa with the quality of sound and from Ākāśa came the air having the quality of touch and from air came fire having the quality of colour and from fire came water having the quality of taste and from water came earth with the quality of smell. All these were born of tāmasic egoism. From taijasic egoism came into being the organs of sense. From the Vaikārika egoism came the ten Vaikārika devas and the eleventh organ of sense, the mind. After that Mahāviṣṇu discharged his virility into water and that virility is life. [Chapter 17, Agni Purāṇa] .
(ii) Mahaviṣṇu with a view to creating many different kinds of living things created water first and threw his whole energy into it. That energy grew into a golden mass of an egg and Brahmā was born from that egg. Mahāviṣṇu broke that egg into two, making one half heaven and the other earth. Between the two halves he created the sky. The earth was floating on the waters and he fixed it by anchoring it at ten sides. Then he created Prajāpati, Kāla, Manas, Vāk, Kāma, Krodha and Rati. Then he created thunder, lightning, clouds, rainbows and birds. Then for yajñasiddhi he created from his face [Ṛgveda] , [Yajurveda] and [Sāmaveda] . He did sacrifices with them. From his hands he created the different Bhūtagrāmas and Sanatkumāras. He created Rudra out of Krodha. From his mind were born Marīci, Atri, Aṅgiras, Pulastya, Pulaha, Kratu and Vasiṣṭha. He made these seven Brahmarṣis. These seven Brahmarṣis and Rudra began to create the prajās. Then Prajāpati divided his body into two. One half of it became man and the other woman. Brahmā started creation through that woman. Chapter 18;[Agni Purāṇa] .
(iii) In the beginning Mahāviṣṇu in the form of a child lay on a leaf of the Banyan tree. Lying there the Lord began to think like this, “Who am I? Who created me? Why was I created? What should I do here?” At once from the sky came a voice which said:-- Sarvaṁ khalvidamevāhaṁ Nāṅyadasti sanātanam / (All these am I. There is nothing eternal except me). The Lord was surprised by the voice and there appeared before him Mahādevī with four hands bearing the Śaṅkha, Cakra, Gadā and Padma one in each hand. She wore divine garments and ornaments and was accompanied by Prosperity as her maid. She was surrounded by such forces as Rati Bhūti, Buddhi, Mati, Kīrti, Smṛti, Dhṛti, Śraddhā, Medhā, Svadhā, Svāhā, Kṣudhā, Nidrā, Dayā, Gati, Tuṣṭi, Puṣṭi, Kṣamā, Lajjā, Jṛmbhā and Tandrī. Devī then addressed Mahāviṣṇu thus: “Why wonder? You have always come into being whenever creation was started by the greatness of great powers. The Supreme Being is without quality of any kind. We are all with quality. You have predominance of Sattvaguṇa. From your navel will arise Brahmā who will be dominated by Rajoguṇa and from the centre of the forehead of Brahmā will be born Rudra with Tamoguṇa predominant in him. Brahmā by the power of his pen- ance will acquire the energy to create and he will then create the world. You will be the protector of this world which will in the end be destroyed by Rudra. I am the sāttvic power to help you in your work and I am always at your service.” Accordingly Brahmā and Rudra were born and Brahmā started his creation. [1st Skandha, Devī Bhāgavata] .
(iv) In times of old during the great deluge everything in this universe became extinct. It went on like that for some time and then the five elements and Brahmā were born. Brahmā was born in a lotus. Brahmā decided there should be mud beneath the lotus. He went down through the stem of the lotus and travelled for a thousand years and yet did not find the earth. He came back and sitting inside the lotus started doing penance. After a thousand years Madhu-Kaiṭabhas rushed to attack Brahmā (See under Kaiṭabha). Fearing them Brahmā went under water again. As he went deep down he saw a great man sleeping there. It was Mahāviṣṇu and then only he knew he was sitting on the lotus originating from the navel of Mahāviṣṇu. Mahāviṣṇu killed Madhu Kaiṭabhas and gave permission to start creation and Brahmā started his work of creation.
(v) Before the origin of the Universe the shapeless qualityless Parāśakti permeated everything. From it there were born three powers: Jñānaśakti, Kriyāśakti and Arthaśakti. The power of Sattvaguṇa was Jñāna- śakti, the power of Rajoguṇa was Kriyāśakti and the power of Tamoguṇa was Arthaśakti. From the divine power of Tāmasa came the five basic things, sound, colour, touch, taste and smell. The quality of the sky was sound, the quality of air was touch, the quality of fire was colour, the quality of water was taste and the quality of earth was smell. Rajoguṇa was born of Kriyāśakti. The five organs of senses, ear, eye, nose, tongue and skin and the five organs of work, hand, leg, speech, organ of excretion and the organ of sex and the five breaths, Prāṇa, Apāna, Vyāna, Samāna and Udāna are the offsprings of Rājasa. These are the forms of Kriyāśakti. These are controlled by the favourable activity of Cicchakti. The five gods controlling the sense-organs like Vāyu, Sūrya, Pāśī and Aśvinīdevas and the four gods controlling intelligence, conscience etc. like Candra, Brahmā, Rudra, and Kṣetrajña and the mind are ten Tattvas (Principles) born of sāttvika empowered with Jñānaśakti. All the Tattvas were made into five basic elements through the process of Pañcīkaraṇa and the Brahmāṇḍa originated from it.
2) The constitution of Brahmāṇḍa.
The Brahmāṇḍa is made up of seven Kośas (coverings). The one in the extreme interior is very small. The second Kośa originates from the centre of the first Kośa. The third Kośa also has its origin from the first one. Each of them envelops the one before it. The seventh Kośa thus originating from the first Kośa and bursting forth through the other six Kośas spreads out for millions of miles around. If you cut the Brahmāṇḍa longitudinally the one in the extreme interior is the earth. Then come Bhuvarloka, Svarloka, Maharloka, Janaloka, Tapoloka, and Satyaloka in succession. The worlds in the lower half are called Pātāla, Rasātala, Mahātala, Talātala Sutala, Vitala and Atala. From Satyaloka to Atala there are fourteen lokas. The Brahmāṇḍa consists of the Sūrya, Candra, Stars, Śukra, Budha, Aṅgāraka, Bṛhaspati, Śani, Saptarṣis, Dhruva, Śiṁśumāra and Rāhu, called the Jyotiścakra. Besides these there are twentyeight hells also. [Viṣṇu Purāṇa, Aṁsa 1] . Rāhu is ten thousand yojanas below Sūrya. Ten thousand yojanas below Rāhu is the loka of Siddhavidyādharas. Below that up to the path of the clouds is the loka of the demons, genū and manes. Hundred yojanas below this is the Bhūloka (earth). Ten thousand yojanas below the earth and as many yojanas below the world above each are Atala, Vitala Sutala, Talātala, Mahātala Rasātala and Pātāla. [5th Skandha, Bhāgavata] .
3) Origin of life.
Brahmā originated from the navel of Mahāviṣṇu. Brahmā started creation after obtaining permission from Viṣṇu. In the beginning Brahmā created from the mind Marīci, Aṅgiras, Atri, Vasiṣṭha, Pulaha, Kratu, and Pulastya. They are therefore called the Mānasaputras of Brahmā. (Manas = mind, Putra, = son). From his wrath came Rudra, from his lap came Nārada, from his right thumb Dakṣa, from his mind Sanaka and others and from his left thumb, Vīraṇī. Dakṣa married Vīraṇī. Dakṣa got five thousand sons of Vīraṇī. They also got sons. When the population began to increase thus Nārada intervened and questioned the advisability of increasing the population before knowing the capacity of the earth. The sons of Dakṣa realised the sense in it and started to have a survey of the earth. Dakṣa was disappointed that the children left him without showing any interest in the work of creation. So he produced another five thousand sons and asked them to start the work of creation. But they were also sent away as before by Nārada. Dakṣa became angry and he created sixty daughters. He gave thirteen daughters to Kaśyapa, ten to Dharma, twentyseven to Candra, two to Bhṛgu, four to Ariṣṭanemi, two to Kṛtāśva, and two to Aṅgiras. Of these most of the living things in the world were born to Kaśyapa. [7th Skandha, Devī Bhāgavata] . Kaśyapa was the last of the Prajāpatis. Kaśyapa married the daughters of Dakṣa named Aditi, Diti, Danu, Kālikā, Tāmrā, Krodhavaśā, Manu, and Analā. Aditi got thirtythree sons and their family consists of the thirtythree crores of Devas. From Diti were born the daityas or asuras. From Danu was born the dānava Hayagrīva. Kālikā got two sons, Naraka and Kālaka. Tāmrā got five daughters, Krauñcī, Bhāsī, Śyenī, Dhṛtarāṣṭrī and Śukī. Krauñcī gave birth to owls, Bhāsī to Bhāsas and Śyeni to Śyenas (Vultures, Kites etc.). Dhṛtarāṣṭrī gave birth to Haṁsas, Kalahaṁsas and Kokas. Śukī gave birth to Natā and Nāta in turn to Vinatā. Krodhavaśā gave birth to ten daughters; Mṛgī, Mṛgamandā, Harī, Bhadramadā, Mātaṅgī, Śārdūlī, Śvetā, Surabhi, Surasā and Kadrū. Of these Mṛgī gave birth to beasts, Mrgamandā to trees and plants. Lions and monkeys are the children of Hari, Bhadramadā got a daughter named Irāvatī. Airāvata was the son of Irāvatī. From Mātaṅgī were born the elephants and from Śārdūlī the tigers. The Aṣṭadiggajas are the sons of Śvetā. Surabhi got two daughters named Rohiṇī and Gandharvī. Cows are the children of Rohiṇī and horses are the children of Gandharvī. Serpents are the sons of Surasā and Kadrū gave birth to snakes. From Manu were born men. Trees are the sons of Analā. Vinatā got two sons named Aruṇa and Garuḍa. To Aruṇa were born two sons, Jaṭāyu and Sampāti.
4) The end of the World
--There are different views in the Purāṇas regarding the end of the world. The different Purāṇas give different views. For knowing the views of Agni Purāṇa on the subject see under the heading ‘Pralaya’. The eleventh Skandha of Bhāgavata gives the following theory regarding the end of the world. All the material objects of the world will become illusory. Fire will increase. There will be no rains for hundred years together. The World will be burnt by the heat. The heat will go down to the head of Ananta who holds this world on his head. The Saptameghas (Seven Clouds) will rise up in the sunshine infested with the poisonous breath of Ananta. Then rains will start pouring down in streams as thick as the trunk of an elephant. Everything will be drowned in that water. Viṣṇu alone will be left above the vast expanse of water. (See under Manvantara).

लोक     

हिन्दी (hindi) WN | Hindi  Hindi
noun  पृथ्वी के ऊपर-नीचे के कुछ कल्पित स्थान, पुराणानुसार जिनकी संख्या चौदह है   Ex. धर्म ग्रंथों के अनुसार सात लोक ऊपर हैं और सात नीचे ।
HYPONYMY:
पाताल परलोक सूर्यलोक यमलोक रसातल इन्द्रलोक गंधर्वलोक साकेत
ONTOLOGY:
पौराणिक स्थान (Mythological Place)स्थान (Place)निर्जीव (Inanimate)संज्ञा (Noun)
SYNONYM:
भुवन पुर तबक़ तबक
Wordnet:
benলোক
kanಲೋಕ
kasدُنِیاہ
malലോകം
marभुवन
oriଲୋକ
tamஉலகம்
telప్రపంచం
urdدنیا , سطح , طبق
adjective  एक बड़े स्तर पर लोगों (नागरिकों) द्वारा स्वकृत या मान्य   Ex. भारत में लोक-मत के आधार पर ही सरकार बनती है ।; भारत में लोक शासन है ।
MODIFIES NOUN:
अवस्था वस्तु क्रिया
ONTOLOGY:
अवस्थासूचक (Stative)विवरणात्मक (Descriptive)विशेषण (Adjective)
SYNONYM:
जन जनता का लोक सम्मत जन सम्मत
Wordnet:
benজন
gujલોક
kanಜನತೆಯ
kasرایہِ عام
malജനാഭിപ്റയത്തിന്റെ
panਲੋਕ
tamமக்களுடைய
telప్రజాస్వామ్యబధ్ధంగా
urdعام , عوامی , عوام کی , جنتاکی
noun  विश्व का कोई विशिष्ट भाग या स्थान जिसमें कुछ अलग प्रकार के जीव या प्राणी रहते हैं   Ex. जीवलोक, देवलोक, ब्रह्मलोक, मनुष्यलोक आदि कई लोक हैं ।
ONTOLOGY:
भौतिक स्थान (Physical Place)स्थान (Place)निर्जीव (Inanimate)संज्ञा (Noun)
Wordnet:
gujલોક
kasلُکھ , عوام
sanलोकः
See : लोग, संसार, दुनिया

लोक     

कोंकणी (Konkani) WN | Konkani  Konkani
noun  एका परस चड व्यक्ती   Ex. लोकांच्या बर्‍या खातीर काम करचें
HOLO MEMBER COLLECTION:
गर्दी समाज संवसार
HYPONYMY:
जात कुटूंब जोडपें हिंदू कार्यालय कूड सामाजवेवस्था विद्यालय परकी स्वजन इंका शेजारीपाजारी किरगीज सपिंड गैर हिंदू पिडेस्त नगरपालिका कुटुंब तवनास पिढी मनीस बळ सत्संगी
MERO MEMBER COLLECTION:
व्यक्ती
ONTOLOGY:
समूह (Group)संज्ञा (Noun)
SYNONYM:
जन भौस जनता
Wordnet:
asmজনতা
bdलोगो
benলোক
gujલોકો
hinलोग
kanಜನ
kasلُکھ
malആളുകള്‍
marलोक
mniꯃꯤꯌꯥꯝ
nepमानिस
oriଲୋକ
panਲੋਕ
tamமக்கள்
telప్రజలు
urdعوام , لوگ
noun  खंयच्याय राजाच्या ताब्यांत वा ताच्या राज्यांत रावपी लोक   Ex. राजा हर्षवर्धनाच्या काळार लोक सुखी आशिल्ले
ONTOLOGY:
समूह (Group)संज्ञा (Noun)
SYNONYM:
जनता प्रजा
Wordnet:
asmপ্রজা
bdफोरजा
benপ্রজা
gujપ્રજા
hinप्रजा
kanಪ್ರಜೆ
kasعوام
malപ്രജകള്‍
marप्रजा
mniꯂꯩꯕꯥꯛ꯭ꯃꯤꯌꯥꯝ
nepप्रजा
oriପ୍ରଜା
panਲੋਕ
tamகுடிமக்கள்
urdرعایا , رعیت , عوام , عوام الناس
noun  खंयच्या देशांत वा वाठारांत रावपी चड वा सगल्यो व्यक्ती   Ex. पोर्तुगिजांनी गोंयांतल्या लोकांचेर खूब अन्याय केल्लो
HYPONYMY:
लोक लोकसंख्या
ONTOLOGY:
समूह (Group)संज्ञा (Noun)
SYNONYM:
भौस जनता प्रजा जन
Wordnet:
asmজনসাধাৰণ
bdसुबुं
benজনগণ
gujજનતા
hinजनता
kanಜನ
kasعوام , خَلَق , لُکھ
malജനത
mniꯃꯤꯌꯥꯝ
nepजनता
oriଜନତା
panਜਨਤਾ
sanजनः
telప్రజలు
urdعوام , لوگ , افراد , عوام الناس
noun  कांय सामान्य आवड, म्हत्व दवरता असो लोकांचो चोंबो   Ex. विद्यार्थीगृहांत सुचोवणी फळ्याचेर विद्यार्थी लोकां खातीर एक सुचोवणी लायल्या / पाठकान भौसा कडेन मागणें आसा की पुस्तकालयांत बोवाळ करचो न्हय
ONTOLOGY:
समूह (Group)संज्ञा (Noun)
SYNONYM:
भौस जनता
Wordnet:
benজনতা
gujજનતા
malപൊതുജനം
oriଜନତା
panਜਨਤਾ
sanजनता
tamமக்கள்
urdعوام , لوگ , عواوم الناس , پبلک
noun  पुराणां प्रमाणें जांची संख्या चवदा आसा अशी पृथ्वीच्या वयर पसून सकयल मेरेनची कल्पीत सुवात   Ex. धर्मग्रंथां प्रमाणें सात लोक वयर आसात आनी सात सकयल
HYPONYMY:
परलोक यमलोक पाताळ सुर्यलोक रसातळ इंद्रलोक गंधर्व लोक स्वर्ग
ONTOLOGY:
पौराणिक स्थान (Mythological Place)स्थान (Place)निर्जीव (Inanimate)संज्ञा (Noun)
SYNONYM:
तळ
Wordnet:
benলোক
hinलोक
kanಲೋಕ
kasدُنِیاہ
malലോകം
marभुवन
oriଲୋକ
tamஉலகம்
telప్రపంచం
urdدنیا , سطح , طبق
adjective  व्हड पांवड्याचेर लोकां (नागरिकां) वरवीं स्विकृत वा मान्य   Ex. भारतांत लोकमताच्या आदाराचेरच सरकार तयार जाता / भारतांत लोकशासन आसा
MODIFIES NOUN:
अवस्था वस्तू क्रिया
ONTOLOGY:
अवस्थासूचक (Stative)विवरणात्मक (Descriptive)विशेषण (Adjective)
SYNONYM:
लोकांचें
Wordnet:
benজন
gujલોક
hinलोक
kanಜನತೆಯ
kasرایہِ عام
malജനാഭിപ്റയത്തിന്റെ
panਲੋਕ
tamமக்களுடைய
telప్రజాస్వామ్యబధ్ధంగా
urdعام , عوامی , عوام کی , جنتاکی
noun  जातूंत वेगळे तरेचे प्राणी रावतात असो संवसाराचो खंयचोय खाशेलो भाग वा सुवात   Ex. जीवलोक, देवलोक, ब्रह्मलोक, मनीसलोक, बी खूबशे लोक आसात
ONTOLOGY:
भौतिक स्थान (Physical Place)स्थान (Place)निर्जीव (Inanimate)संज्ञा (Noun)
Wordnet:
gujલોક
kasلُکھ , عوام
sanलोकः
See : समाज, परकी, संवसार, समाज, भौशीक

लोक     

A dictionary, Marathi and English | Marathi  English
"Odi profanum vulgus, et arceo." A saying used by the daring few who can disregard public opinion. लोकाचीं घरें or दारें पुजणें To dance attendance from door to door.

लोक     

Aryabhushan School Dictionary | Marathi  English
 m  People. In comp. A class, an order, a body. Ex. गवईलोक, शिपाईलोक. The world; the mass or multitude.
लोकांचीं घरें, दारें पुजणें   To dance attendance from door to door.

लोक     

ना.  जन , जनता , जनसमुदाय , जनसमूह , माणसे , मानवजात , समाज .

लोक     

मराठी (Marathi) WN | Marathi  Marathi
noun  एकाहून अधिक व्यक्ती   Ex. नेत्याचे भाषण ऐकण्यासाठी बरेच लोक जमले होते
HOLO MEMBER COLLECTION:
जानवसा समाज जग मोर्चा
HYPONYMY:
परका स्वजन कुटुंब जोडपे जात बाजारबुणगे पिढी हिंदू खोली शेजारी-पाजारी शाळा कार्यालय सामाजिक संरचना मनुष्यबळ बिगर हिंदू लवाजमा सत्संगी इंका आजारी लोक
MERO MEMBER COLLECTION:
व्यक्ती
ONTOLOGY:
समूह (Group)संज्ञा (Noun)
SYNONYM:
जनता जन मंडळी
Wordnet:
asmজনতা
bdलोगो
benলোক
gujલોકો
hinलोग
kanಜನ
kasلُکھ
kokलोक
malആളുകള്‍
mniꯃꯤꯌꯥꯝ
nepमानिस
oriଲୋକ
panਲੋਕ
tamமக்கள்
telప్రజలు
urdعوام , لوگ
adjective  समाजच्या मोठ्या स्तरावरील लोकांनी स्वीकारलेले किंवा मान्य केलेले   Ex. भारतात लोकमताच्या आधारावर सरकार निवडले जाते.
MODIFIES NOUN:
अवस्था गोष्ट क्रिया
ONTOLOGY:
अवस्थासूचक (Stative)विवरणात्मक (Descriptive)विशेषण (Adjective)
SYNONYM:
जनता जन
Wordnet:
benজন
gujલોક
hinलोक
kanಜನತೆಯ
kasرایہِ عام
malജനാഭിപ്റയത്തിന്റെ
panਲੋਕ
tamமக்களுடைய
telప్రజాస్వామ్యబధ్ధంగా
urdعام , عوامی , عوام کی , جنتاکی
See : प्रजा, जग, वर्ग

लोक     

 पु. 
शअ . ( व . ना . ) पर्यंत ; पावेतो . तूं तेथलोक चाल . स्टेशनलोक जाऊन आलो . अतांलोक = आतांपर्यंत . [ लग ; हिं . लों , लौं = पर्यंत ]
जन ; मनुष्य ; मानवजात ; जनता ; समाज . तूं मात्र शहाणा , लोक काय वेडे आहेत ? ( सामा . ) लोकमर्यादा - रीति - लज्जा इ० ( बहुधां अनेकवचनी प्रयोग ).
वर्ग विशिष्ट समाज , संघ ; जात ; ( या अर्थी पूर्वशब्दाशी समाज होऊन उपयोग ). उदा० ब्राह्मणलोक , पिशाचलोक , शूद्रलोक , गवईलोक , शिपाईलोक , देवलोक , पिशाचलोक इ०
राष्ट्र ; देश ; राज्य ; प्रांत . प्रौढ होत संपूर्ण लोक आले खरेच उदयाला । - ऐपो ३०४ . - एभा १० . ६०४ .
राजे , सरदार इ० कांजवळ किल्ला , शहर इ० कांचे रक्षण करण्याकरितां ठेवलेली माणसे ; सैन्य ; संत्री ; शिपाईनोकर .
भुवन ; जग ; मानवजात ; समूह . देहक्रिया आवघी । न करविता होय बरवी । जैसा न चलतेनि रवी । लोकु चाले । - ज्ञा ८ . १८७ .
परका माणूस ; तिर्‍हाईत इसम ; अनोळखी मनुष्य . आज आपल्याकडे लोक आले आहेत .
मनुष्य ; इसम ; माणूस . जो दाखवील मजला कृष्णार्जुन तो न लोक सामान्य । - मोकर्ण २६ . १८ .
जगाचे , विश्वाचे भाग . प्रामुख्याने तीन लोक आहेत . स्वर्गलोक , मर्त्य किंवा मृत्युलोक , आणि पाताळलोक . पुढील सप्तलोकहि मानण्यांत येतात . भूलोक , भुवर्लोक , स्वर्लोक , महर्लोक , जनलोक , तपोलोक , सत्यलोक . ह्यांशिवाय प्रत्येक देवतेचा एकेक लोक कल्पिलेला आहे . उदा० इंद्रलोक , चंद्रलोक , ब्रह्मलोक , विष्णुलोक इ० जै लोकांचीये व्यवस्था न पडे । जैं या त्रिभुवनाचे कांही न मांडे । - ज्ञा १० . ९५ .
सद्गति ; स्वर्गलोक ; मरणोत्तर चांगली अवस्था . मनुवंशी जन्मुनियां जालो अनपत्य मी न लोक मला । - मोमंत्ररामायण , बालकांड २० .
प्रदेश ; ठिकाण . अवघड स्थळी कठीण लोक । तेथे राहणे नेमक । - दा १५ . २ . २४ . [ सं . ] म्ह०
लोकां सांगे ब्रह्मज्ञान आपण कोरडे पाषाण = लोकांना उपदेश करावयाचा व स्वतः मात्र त्याप्रमाणे वागावयाचे नाही .
लोक आणि ओक . = लोकमत हे अतिशय वाईट , तिरस्करणीय , ओकारीप्रमाणे त्याज्य असे आहे , या अर्थी उपयोगं . लोकांची घरे किंवा दारे पुजणे - सारखे लोकांच्या घरी जाणे ; या घरांतून त्या घरांत असे नेहमी लोकाकडे जाणे . सामाशब्द -
०कथा  स्त्री. 
दंतकथा ; लोकांत प्रचलित असलेली परंतु ऐतिहासिक आधार नसलेली गोष्ट ; कल्पित गोष्ट ; परंपरागत गोष्ट .
एक प्रकारचे वाड्मय . प्राचीन काळापासून लोकांच्या तोंडी असलेल्या गोष्टी , कहाण्या , लौकिक सारस्वत . ( इं . ) फोकलोअर .
०गंगा  स्त्री. समाज ; लोकसमुदाय . जातगंगेला व लोकगंगेला भ्याले पाहिजे . - भाऊ १९ .
०गान  न. जानपदगीत ; खेडवळ लोकांचे गाणे .
०ग्रह  पु. लोकमत ; लोकांची एखाद्या गोष्टीविषयीची समजूत , कल्पना .
०चर्चा  स्त्री. जनतेमधील चर्चा ; गप्प्प्पा ; लोकांत चर्चिली किंवा बोलली जाणारी गोष्ट . जवाई पु . ( ना . ) जांवई . - शर .
०तंत्र  न. लोकमत ; जनतेचा कल ; प्रजेचे म्हणणे , प्रवृत्ति . सरकारने लोकतंत्रानेच राज्यकारभार हांकावा . - केसरी २ . १२ . ३० . - वि . लोकानुवर्ती ; लोकांना जबाबदार . सरकार हे अधिक लोकतंत्र झाले पाहिजे . - केले १ . ६४ .
०त्रय  न. तीन लोक ; स्वर्ग ; मृत्यु व पाताळ .
०धारजिणा वि.  
लोकमताला मानून वागणारा ( परंतु स्वतःच्या किंवा धन्याच्या हिताबद्दल निष्काळजी ); स्वतःच्यापेक्षा , स्वकीयांपेक्षा लोकांच्या हिताला जपणारा .
लोकांची काळजी करणारा ; लोकाभिमुख .
०नाथ  पु. 
एक औषधी रसायन .
राजा ; देव . लोकनाथा , जगन्नाथा , प्राणनाथ , पुरातना । - मारुतिस्तोत्र .
०नायक  पु. लोकांचा पुढारी . लोकनायकाचे कर्तव्य फारच खडतर आहे . - टि १ . ४६७ .
०नियुक्त वि.  लोकांनी नेमलेला , निवडलेला .
०नीति  स्त्री. लोकरीत ; वागण्याची सामान्य पद्धत ; समाजास मान्य गोष्ट ; प्रघात ; चालरीत .
०नुत वि.  लोकांकडून प्रशंसा केला गेलेला ; लोकांनी स्तविलेला .
०परी  स्त्री. लोकरीत . लोकपरीने वर्तती जनी । दावि २६६ .
०पक्ष  पु. लोकांची बाजू ; प्रजापक्ष . याच्याविरुद्ध राजपक्ष , सरकारपक्ष . फेरोजशहांनी आणीबाणीच्या प्रसंगी लोकपक्ष संभाळला . - टि १ . ४२२ .
०पाल    पु .
राजा ; प्रजेच पालनकर्ता ; नृप . म्हणवितां स्वतां लोकपाळा ! - विक ४० .
इंद्र , यम इत्यादि लोकांचा स्वामी ; अष्टदिकपाल पहा . इही लोकपाळ केले । लोकपाळी विविध , लोक स्त्रजिले । - ज्ञा १० . १०२ ; - एभा १० . ६०३ .
०प्रवाद  पु. बातमी ; लोकवार्ता ; वदंता ; किंवदंती ; जनप्रवाद ( सामान्यतः वाईट अर्थाने ). लोकप्रवाद कायकाय कंड्या पिकवील ते सांगता येत नाही . - नि ४३४ .
०प्रवाह  पु. सर्वसाधारण चालरीत , वागणूक ; लोकरीत . प्रशस्त वि . लोकसंमत ; लोकमान्य ; रुढीला धरुन असलेला .
०प्रसिद्ध वि.  
सर्वप्रसिद्ध ; लोकांमध्ये अतिशय माहित असलेला ; लोकांमध्ये प्रचलित .
सर्वसाधारण ; सामान्य .
०प्राणेश  पु. ( लोकांच्या प्राणांचा मालक , धनि . ) वायु ; हवा .
०बंधु  पु. 
लोकांचा भाऊ ; लोकहितकर्ता . लोकबंधू जो होय रवी ऐसा । - नल .
सूर्य .
०बाह्य वि.  
( लोकांच्या सामान्य वागणुकीहून किंवा समजीहून निराळा ) विचित्र ; विलक्षण ; चमत्कारिक .
लोकांना प्रिय नसणारे ; लोकविरुद्ध .
०बोली  स्त्री. लोकांचे बोलणे ; लौकिक बोली . गुणा निर्गुणा आणिले लोक बोली । - दावि २६६ .
०भय   भीति नस्त्री . जनतेची भीति ; लोकप्रवादाची भीति ; जनलज्जा .
०भांड वि.  भांडखोर ; बडबड्या . - तुगा .
०भाषा  स्त्री. 
सामान्य जनतेची भाषा , बोली .
बोलण्यांतील भाषा ; वाक्प्रचार .
अडाणी भाषाप्रयोग ; असंस्कृत बोली .
०मत  न. सामान्य जनसमूहाचा अभिप्राय ; लोकांचे म्हणणे ; त्यांचे विचार . ज्या वसाहतींत लोकमतदर्शक कायदेमंडळे आहेत त्यांस कायद्याने आपल्या शासनपद्धतीत फेरफार करवून घेण्याचे अधिकार देतांना हा निर्बंध घालून ठेवला . - वस्व १३६ .
०मतानुवर्ती वि.  लोकांच्या मतप्रमाणे असलेला ; लोकतंत्राप्रमाणे चालणारा . [ लोक + मत + अनुवर्ती ]
०मर्यादा  स्त्री. 
जनरुढी ; पडलेली वहिवाट ; प्रचार .
जनलज्जा .
जनाचा मान ; लोकांविषयी आदरभाव . ( क्रि० राखणे ; ठेवणे ; पाळणे ; धरणे ; बाळगणे ).
०माता  स्त्री. लक्ष्मी ; लोकजननी . न सेविती हे जरी लोकमाता । - सारुह २ . १८ .
०मांदी  स्त्री. लोकांचा समूह ; गर्दी . त्वरे चालती धांवती लोक मांद्या । पुरी वोस ते रात्र जेथे अयोध्या । - मुरामायणे अयोध्या ४३ .
०मान्य वि.  
लोकांना मान्य ; प्रिय .
लोकांचा पुढारी नेता . लोकमान्य हा शब्द उच्चारतांच मनांतून ही पदवी तुम्ही मान्यच करतां - केले १ . २७६ . बाळ गंगाधर टिळक यांना लावण्यांत आलेली , येणारी पदवी . गोखल्यांची इंग्लंडातील कामगिरी -( विश्ववृत्त एप्रिल १९०६ ) या लेखांत प्रथम वि . का . राजवाडे यांनी वापरली .
०रंजन  न. 
लोकांची करमणूक .
लोकांना संतोष , सुख होईल असे आचरण ; लोकांना खुष ठेवणे .
०रमण वि.  लोकांना संतुष्ट करणारा . पूर्णब्रह्म स्वये श्रीकृष्ण । बळी बळिराम लोकरमण । - एभा १ . २०३ .
०राजक   राज्य न . लोकमतानुवर्ती शासनसंस्था . ( इं . ) डेमॉक्रसी . लोकराजकाचे दोष त्यांना स्पष्ट दिसत होते . - महाजनि ( मनोरंजन - आगरकार अंक ).
०रीति   रीत स्त्री . लोकांची वागण्याची पद्धत ; जनरीतिरिवाज ; सामान्य वागणूक .
०लचांड  न. लोकांच्या नाखुषीने होणारा त्रास ; येणारी अपत्ति , लोकांच्या अवकृपेचे संकट . म्ह० सगळे लचांड पुरवेल पण लोकलचांड नाही .
०लज्जा   लाज स्त्री . लोकमर्यादा पहा .
लोकमताला मानणे ; लोकांना जुमानणे .
जनलज्जा ; लोकभय ; लोकांची वाटणारी शरम .
०लोकपाळ   पुअव .
देशाचे किंवा समाजाचे पुढारी लोक ; प्रतिष्ठितवर्ग ( व्यापकार्थी ).
राजा व त्याचे अधिकारी ( लवाजम्यासह ).
फौज ; शिपाई .
०वाद   वार्ता स्त्री . पु . जनवार्ता ; वदंता ; कंडी ; लोकप्रवाद पहा . लोकवार्तेला गति मिळाली की ती किती फोफावेल याचा नियम नाही . - इपं ३७ .
०विद्या  स्त्री. समाजशास्त्र . - मसाप २ . २१९ .
०व्यवहार  पु. लोकप्रवाह ; सामान्य रीत ; जनरीत ; सर्वसाधारण वागणूक .
०शाही  स्त्री. लोकांची गणती .
०संग्रह  पु. समाजव्यवस्थेचे रक्षण ; लोकसंस्थेचे संरक्षण ; अनेक अनुयायी मिळविणे ; लोककल्याण ; लोकदीक्षा ; स्वतःला निराळ्या रीतीने वागण्यास प्रत्यवाय नसतांहि लोकांनी आचारभ्रष्ट होऊं नये म्हणून स्वतःच्या इच्छेविरुद्ध कांही आचारांचा स्वीकार करुन लोकांची जूट राखणे . ज्ञानी पुरुषांनी यथाधिकार धर्मसंस्थापनेसारखी लोकसंग्रहाची कामे करावी . - टिसू ५ . तया लोकसंग्रहालागी । वर्तता कर्मसंगी । तो कर्मबंधु आंगी । वाजेलना । - ज्ञा ३ . १७५ .
०सत्ताक   सत्तात्मक वि . लोकांची सत्ता असलेले ; लोकमतानुवर्ती ; राजा नसून लोकांकडून राज्यकारभार चालणारी ( शासनपद्धति ). लोकसत्तात्मक राज्यपद्धतीत लोकच राजे असतात . - गांगा २६ .
०संपादणी  स्त्री. लोकांची मने अनुकूल करुन घेणे ; लोकांची खुशामत ; लोकांच्या मर्जीकरितां केलेली बतावणी . जैसी बहुरुपियांची रावो राणी । स्त्रीपुरुषभावो नाही मनी । परि लोकसंपादणी । तैशीच करिती । - ज्ञा ३ . १७६ .
०समजूत  स्त्री. 
सर्वसाधारण लोकांचे मत ; सामान्य समजूत .
( एखाद्या मनुष्याविषयीचे किंवा पदार्थाविषयीचे ) लोकांचे यथायोग्य ज्ञान ; समाधान ; योग्य जाणीव .
केवळ लोकांचे समाधान ( आपले किंवा आपल्या बाजूचे समाधान न मानतां फक्त लोकसमाधान ) पहाणे .
०साहित्य  न. लोकांच्या जिव्हाग्री परंपरेने वावरत असलेले कथात्मक व गीतात्मक वाड्मय . हे लिखित असेलच असे नाही . याची उदाहरणे - कहाण्या , सावित्रीचे गाणे ; कावळचिमणीच्या गोष्टी ; ठकसेनाच्या गोष्टी . इ
००सिद्ध वि.  लोकांत रुढ असलेले ; लोकांत चालू असलेले ; प्रचलित ; वहिवाटींत असलेले .
०स्थिति  स्त्री. एकंदर जनतेची सामान्य स्थिति ; लोकांची परिस्थिति . गाड्या घोड्यांतून हिंडणार्‍या गृहस्थापेक्षां गरिबांनाच लोकस्थिति अधिक चांगली समजते . - टि २ . ८० .
०स्फीति  स्त्री. लोकप्रसिद्धि . स्वामींची नजर खाद्यसमृद्धीवर , त्यांच्या पुरस्कर्त्याची लोकस्फीतीवर व इतरेजनांची केवळ मौजेवर . - नि ६१९ .
०हितैषी वि.  जनतेचे हित इच्छिणारा ; लोकांचे कल्याण पाहणारा . [ लोक + हितैषी ; हित + इष = इच्छिणे ] लोकाग्रणी पु . लोकश्रेष्ठ ; लोकांचा पुढारी ; नेता . [ लोक + अग्रणी ] लोकाग्रह पु . लोकांची उत्कट इच्छा ; जनतेचा आग्रह . लोकाचळ पु . स्वर्गादि लोकरुपी पर्वत ; जगरुप पर्वत . एर्‍हवी जगदाकाराचे सिरे । जे चिरस्थानीयांचे धुरे । ब्रह्माभुवन गा चवरे । लोकाचळाचे । - ज्ञा ८ . १५४ . [ लोक + अचल ] लोकाचार पु . रुढी ; लोकांची रीत ; प्रघात ; वहिवाट ; लोकरीत . अंतरनिष्ठ तितुके तरले । अंतरभ्रष्ट तितुके बुडाले । बाह्याकारे भरंगळले । लोकाचारे । - दा १८ . १ . २४ . लोकांतर न . परलोक ; ( स्वर्ग , नरक इ० ) मृत्युलोकाहून निराळा असा दुसरा लोक . [ लोक + अंतर ] लोकांती क्रिवि . लोकांमध्ये ; जाहीर रीतीने ; उघडउघड . एकांती लोकांती करुं गदारोळ । लेश तोही मळ नाही येथे । - तुगा १९९१ . लोकातीत वि . अलौकिक ; लोकांवेगळे ; या लोकी न सांपडणारे . [ लोक + अतीत ] लोकानुकूल्य न . लोकांची अनुकूलता ; जनमान्यता ; लोककृपाअ ; लोकप्रसिद्धि . [ लोक + आनुकूल्य ] लोकापवाद पु . लोकांनी केलेली निंदा ; जनापवाद ; लोकप्रवाद . [ लोक + अपवाद ] लोकालोक पु . सप्तद्वीपात्मक पृथ्वीला तटबंदीसारखा असलेला पर्वत ; सप्तद्वीपा पृथिवी व सप्तसमुद्र यांना वेढणार व सूर्यमंडळापर्यंतचा अवकाश व्यापून टाकणारा असा एक महान विस्तृत पर्वत . लोकालोकीं क्रिवि .
तिर्‍हाइतांकडून तिर्‍हाइतांमार्फत .
विशेष पुरावा नाही अशा प्रकारे लोकांच्या तोंडून ऐकिलेले . ही खबर मी लोकालोकी ऐकिलेली आहे . लोकीक , लोकीक - पु .
लौकिक ; कीर्ति ; यश . बहु लोकिक सांडू नये । - दा १४ . १ . ६८ .
प्रसिद्धी ; चांगल्या किंवा वाईट रीतीने लोकांस माहित असणे . - वि . या लोकांतील ; प्रपंच संपादणे लोकिक । - दा २ . ७ . ९ . [ सं . लौकिक ] लोकिकी - क्रिवि . ( काव्य ) लोकांत ; लोकसमुदायांत . पुत्रसंतान नस्तां दुःखी । वांज नांव पडिले लोकिकी । - दा ३ . ३ . ३२ . लोकेषणा , लोकेशना - स्त्री .
लोकांनी आपणास बरे म्हणावे अंशी इच्छा ; कीर्तीची इच्छा . वैराग्ये तनु शुष्क करावे सोडुनि लोकेशना । - देप ६७ .
स्वर्गादि लोकांच्या प्राप्तीची इच्छा .
लोकांमध्ये चांगली किंवा वाईट प्रसिद्धि ; लोकमान्यता किंवा दुर्लौकिक . मुलखांत लोकेशना होती . - पेद २१ ११२ . [ सं . लोकेषण ] लोकोक्ति - स्त्री .
म्हण .
ज्यांचा रुढ अर्थच घ्यावयाचा , शब्दशः अर्थ घ्यावयाचा नाही असे शब्द समुच्चयाने ; वाक्प्रचार . उदा० डोळ्यांत तेल घालून राहणे ; डोक्यांत राख घालणे इ० .
( साहित्य ) ज्या वाक्याला वाक्र्पचाराने चारुता आली आहे असे वाक्य . हरिच्या पुन्हां पुन्हां कां काड्या नाकांत घालिशी शशका । [ लोक + उक्ति ] लोकोत्तर - वि . अलौकिक ; असामान्य ; असाधारण . [ लोक + उत्तर ] लोकोद्धार - पु . मानव जातीचा उद्धार ; कल्याण ; मोक्ष ; जननमरणापासून मानवांची सोडवणूक ; लोकांची उन्नति , प्रगति . [ लोक + उद्धार ] लोकोपकार - पु . केवळ लौकिकाच्या संरक्षणार्थ करण्याचा शिष्टाचार ; जी करण्याला शास्त्राज्ञा किंवा आपली इच्छा नसून केवळ लोकमर्जीकरतां आपण करतो ती गोष्ट , कृति . [ लोक + उपचार ]

लोक     

नेपाली (Nepali) WN | Nepali  Nepali
See : मानिस, संसार

लोक     

A Sanskrit English Dictionary | Sanskrit  English
लोक  m. m. (connected with रोक; in the oldest texts लोक is generally preceded by , which accord. to the [Padap.] = the particle 3. ; but may be a prefixed vowel and उलोक॑, a collateral dialectic form of लोक; accord. to others उ-लोक is abridged from उरु- or अव-लोक), free or open space, room, place, scope, free motion, [RV.] ; [AV.] ; [Br.] ; [ĀśvŚr.] (acc. with √ कृ or √ दा or अनु- √ नी, ‘to make room grant freedom’; लोके with gen. ‘instead of’)
intermediate space, [Kauś.]
a tract, region, district, country, province, [ŚBr.]
the wide space or world (either ‘the universe’ or, ‘any division of it’, esp. ‘the sky or heaven’; 3 लोकs are commonly enumerated, viz. heaven, earth, and the atmosphere or lower regions; sometimes only the first two; but a fuller classification gives 7 worlds, viz.भूर्-, the earth; भुवर्-, the space between the earth and sun inhabited by मुनिs, सिद्धs &c.; स्वर्लोक, इन्द्र's heaven above the sun or between it and the polar star; महर्लोक, a region above the polar star and inhabited by भृगु and other saints who survive the destruction of the 3 lower worlds; जनर्लोक, inhabited by ब्रह्मा's son सनत्-कुमार &c.; तपर्-लोक, inh° by deified वैरागिन्s; सत्य-लोक or ब्रह्म-, abode of ब्रह्मा, translation to which exempts from rebirth ; elsewhere these 7 worlds are described as earth, sky, heaven, middle region, place of re-births, mansion of the blest, and abode of truth; sometimes 14 worlds are mentioned, viz. the 7 above, and 7 lower regions called in the order of their descent below the earth — अ-तल, वि-तल, सु-तल, रसा-तल, तला-तल, महा-तल, and पाताल; cf.[RTL. 102 n. 1] ; [IW. 420, 1;  435, 1] ), [AV.] &c. &c.
N. of the number ‘seven’ (cf. above), [VarBṛS.] Sch.
अयं लोकः   the earth or world of human beings &c., [Mn.] ; [MBh.] &c. (, ‘this world’; असौ॑ or प॑रो लोक॑, ‘that or the other world’; लोके or इहलोके, ‘here on earth’, opp. to पर-त्र, पर-लोके &c.; कृत्स्नेलोके, ‘on the whole earth’)
(also pl.) the inhabitants of the world, mankind, folk, people (sometimes opp. to ‘king’), [Mn.] ; [MBh.] &c.
(pl.) men (as opp. to ‘women’), [Vet.] ; [Hit.]
a company, community (of ten ifc. to form collectives), [Kāv.] ; [Vas.] ; [Kathās.] &c.
लोके   ordinary life, worldly affairs, common practice or usage, [GṛS.] ; [Nir.] ; [Mn.] &c. ( either ‘in ordinary life’, ‘in worldly matters’; or, ‘in common language, in popular speech’, as opp. to वेदे, छन्दसि)
चक्षुर्-ल्°   the faculty of seeing, sight (only in q.v.)
ROOTS:
चक्षुर् ल्°
लोकानां सामनी   du. and लोकानां व्रतानिpl.N. of सामन्s, [ĀrṣBr.]
लोक   [cf.Lat.lūsus, originally, ‘a clearing of a forest’; Lith.laúkas, a field.]

लोक     

लोकः [lōkḥ]   [लोक्यतेऽसौ लोक्-घञ्]
The world, a division of the universe; (roughly speaking there are three lokas स्वर्ग, पृथ्वी and पाताल, but according to fuller classification the lokas are fourteen, seven higher regions rising from the earth one above the other, i. e. भूर्लोक, भुवर्लोक, स्वर्लोक, महर्लोक, जनर्लोक, तपर्लोक, and सत्यलोक or ब्रह्मलोक; and seven lower regions, descending from the earth one below the other; i. e. अतल, वितल, सुतल, रसातल, तलातल, महातल, and पाताल).
The earth, terrestrial world (भूलोक); इह- लोके in this world (opp. परत्र).
The human race, mankind, men, as in लोकातिग, लोकोत्तर &c. q. v.
The people or subjects (opp. the king); स्वसुखनिरभिलाषः खिद्यसे लोकहेतोः [Ś.5.7;] [R.4.8.]
A collection, group, class, company; आकृष्टलीलान् नरलोकपालान् [R.6.1;] or शशाम तेन क्षितिपाल- लोकः 7.3.
A region, tract, district, province.
Common life, ordinary practice (of the world); लोकवत्तु लीलाकैवल्यम् [Br. Sūt.II.1.33] ; यथा लोके कस्यचिदाप्तैषणस्य राज्ञः &c. S. B. (and diverse other places of the same work).
Common or worldly usage (opp. Vedic usage or idiom); वेदोक्ता वैदिकाः शब्दाः सिद्धा लोकाच्च लौकिकाः, प्रियतद्धिता दाक्षिणात्या यथा लोके वेदे चेति प्रयोक्तव्ये यथा लौकिक- वैदिकेष्विति प्रयुञ्जते Mbh. (and in diverse other places); अतोऽस्मि लोके वेदे च प्रथितः पुरुषोत्तमः [Bg.15.18.]
Sight, looking.
The number 'seven', or 'fourteen'.
Ved. Open space; space, room.
One's own nature (निजस्वरूप); नष्टस्मृतिः पुनरयं प्रवृणीत लोकम् [Bhāg.3.] 31.15.
Enlightenment (प्रकाश); इच्छामि कालेन न यस्य विप्लवस्तस्यात्मलोकावरणस्य मोक्षम् [Bhāg.8.3.25.]
Recompense (फल); अग्नावेव देवेषु लोकमिच्छन्ते [Bṛi. Up.1.4.15.]
An object of enjoyment (भोग्यवस्तु); अथो अयं वा आत्मा सर्वेषां भूतानां लोकः [Bṛi. Up 1.4.16.]
Sight, the faculty of seeing (चक्षुरिन्द्रिय); अग्निर्लोकः [Bṛi. Up.3.9.] 1.
An object of sense (विषय); उपपत्त्योपलब्धेषु लोकेषु च समो भव [Mb.12.288.11.] (In compounds लोक is often translated by 'universally', 'generally', 'popularly'; as लोकविज्ञात so ˚विद्विष्ट). -Comp.
-अक्षः   space, sky.-अतिग a. extraordinary, supernatural.
-अतिशय a.  a. superior to the world, extraordinary.
-अधिक a.  a. extraordinary, uncommon; सर्वं पण्डितराजराजितिलकेनाकारि लोकाधिकम् [Bv.4.44;] [Ki.2.47.]
अधिपः a king.
a god or deity.
-अधिपतिः   a lord of the world.
-अनुग्रहः   prosperity of mankind.
-अनुरागः   'love of mankind', universal love, general benevolence, philanthropy.-अनुवृत्तम् obedience of the people.
-अन्तरम्   'another world', the next world, future life; लोकान्तरसुखं पुण्यं तपोदानसमुद्भवम् [R.1.69;6.45;] लोकान्तरं गम्-प्राप् &c. 'to die'.
-अन्तरित a.  a. dead.
-अपवादः   public scandal, popular censure; लोकापवादो बलवान् मतो मे [R.14.4.]
-अभि- भाविन्   a.
an epithet of Buddha.
any conqueror of the world.
a sage. -a. winning heaven; तद्धैतल्लोकजिदेव [Bṛi. Up.1.3.28.]
-ज्ञ a.  a. knowing the world.
-तत्त्वम्   knowledge of mankind.-तन्त्रम् course of the world; निर्मितो लोकतन्त्रोऽयं लोकेषु परिवर्तते [Bhāg.12.11.29.]
-तुषारः   camphor.
-त्रयम्, -त्रयी   the three worlds taken collectively; उत्खात- लोकत्रयकण्टकेपि [R.14.73.]
-दम्भक a.  a. cheating mankind; [Ms.4.195.]
-द्वारम्   the gate of heaven.
धर्मः a worldly matter.
(with Buddhists) worldly condition.
-धातुः   a particular division of the world (जम्बु- द्वीप).
-धातृ  m. m. an epithet of Śiva.
-धारिणी  N. N. of the earth.
नाथः Brahman.
Viṣṇu.
Śiva.
a king, sovereign.
a Buddha
the sun.-नेतृ m. an epithet of Śiva.
पः, पालः a regent or guardian of a quarter of the world; ललिताभिनयं तमद्य भर्ता मरुतां द्रष्टुमनाः सलोकपालः [V.2.18;] [R.2.75;12.89;17.78;] (the lokapālas are eight; see अष्टदिक्पाल).
-पक्तिः  f. f. esteem of mankind, general respectability.
पतिः an epithet of Brahman.
of Viṣṇu.
a king, sovereign.-पथः,
-पद्धतिः  f. f. the general or usual way, the universally accepted way.
-परोक्ष a.  a. hidden from the world.-पितामहः an epithet of Brahman.
-प्रकाशनः   the sun.-प्रत्ययः universal prevalence.
-प्रवादः   general rumour, current report, popular talk.
-प्रसिद्ध a.  a. well-known, universally known.
बन्धुः, बान्धवः the sun.
बाह्य, वाह्य excluded from society, excommunicated.
differing from the world, eccentric, singular; उन्मादवन्नृत्यति लोकबाह्यः [Bhāg.11.2.4.] (-ह्यः) an outcast.
-भर्तृ a.  a. supporter of the people.
-भावन, -भाविन् a.  a. promoting the welfare of the world.
-मर्यादा   an established or current custom.
-मातृ  f. f. an epithet of Lakṣmī.
-मार्गः   an established custom.
-यज्ञः   desire for the good opinion of the people (लोकैषणा); [Mb.1.] 18.5. (com. लोकयज्ञो लोकैषणा सर्वो मां साधुमेव जानात्विति वासनारूपः).
यात्रा worldly affairs, the course of worldly life, business of the world; तस्माल्लोकयात्रार्थी नित्यमुद्यत- दण्डः स्यात् [Kau.A.1.4;] [Mb.3.15.31;] [Dk.2.8;] एवं किलेयं लोकयात्रा [Mv.7;] यावदयं संसारस्तावत् प्रसिद्धैवेयं लोकयात्रा [Ve.3.]
a popular usage or custom; एषोदिता लोकयात्रा नित्यं स्त्रीपुंसयोः शुभा [Ms.9.25]
worldly existence, career in life; [Māl.4,6.]
support of life, maintenance.-रक्षः a king, sovereign.
-रञ्जनम्   pleasing the world, popularity.
-रवः   popular talk or report.
-रावण a.  a. tormentor of the people; रावणं लोकरावणम् [Rām.3.33.1;] [Mb.3.148.12.]
लेखः a public document.
an ordinary letter.
-लोचनम्   the sun.
-वचनम्   a popular rumour or report.
-वर्तनम्   the means by which the world subsists.
-वादः   public rumour; common talk, popular report; मां लोकवादश्रवणादहासीः [R.14.61.]
-वार्ता   popular report, public rumour; कश्चिदक्षर्धूतः कलासु कवित्वेषु लोकवार्तासु चातिवैचक्षण्यान्मया समसृज्यत [Dk.2.2.]
-विद्विष्ट a.  a. disliked by men, generally or universally disliked.
विधिः a mode of proceeding prevalent in the world.
the creator of the world.
-विनायकाः   a class of deities presiding over diseases.
-विभ्रमः   see लोकव्यवहार; हृष्यत्तनुर्विस्मृतलोकविभ्रमः [Bhāg.1.71.26.]
-विरुद्ध a.  a. opposed to public opinion; यद्यपि शुद्धं लोकविरुद्धं नाकरणीयम् नाचरणीयम्.
-विश्रुत a.  a. farfamed, universally known, famous, renowned.
-विश्रुतिः  f. f.
overcoming the world.
pervading the whole world (as light).
-अभिलक्षित a.  a. generally liked.-अभ्युदयः public weal or welfare.
-अयनः  N. N. of Nārāyaṇa.
-अलोकः  N. N. of a mythical mountain that encircles the earth and is situated beyond the sea of fresh water which surrounds the last of the seven continents; beyond लोकालोक there is complete darkness, and to this side of it there is light; it thus divides the visible world from the regions of darkness; प्रकाशश्चा- प्रकाशश्च लोकालोक इवाचलः [R.1.68;] लोकालोकव्याहतं धर्मराशेः शालीनं वा धाम नालं प्रसर्तुम् [Śi.16.83;] [Mv.5.1,45;] ऊर्ध्व- मालोकयामासुः लोकालोकमिवोच्छ्रितम् [Parṇāl.3.3;] (for further explanation see Dr. Bhāṇḍārkar's note onl. 79 of Māl. 1th Act). (-कौ) the visible and the invisible world.
world-wide fame.
unfounded rumour, mere report.
विसर्गः the end of the world; [Mb.]
the creation of the world; [bhāg.]
वृत्तम् the way of the world, a custom prevalent in the world; लोकवृत्तमनुष्ठेयं कृतं वो बाष्पमोक्षणम् [Rām.4.25.3.]
an idle talk or gossip; न लोकवृत्तं वर्तेत वृत्तिहेतोः कथंचन [Ms.4.11.]
वृत्तान्तः, व्यवहारः the course or ways of the world, general custom; [Ś.5.]
course of events.-व्यवहार a. commonly used, universally current.-व्रतम् general practice or way of the world.
a popular report.
fate, destiny.
course through the world.
-संकरः   general confusion in the world.
संग्रहः the whole universe.
the welfare of the world; लोकसंग्रहमेवापि संपश्यन् कर्तुमर्हसि [Bg.3.2.]
worldly experience.
propitiation of mankind.
-संपन्न a.  a. possessed of worldly wisdom.
-संबाधः   a throng of men, going and coming; इतस्ततः प्रवेशनिर्गमप्रवृत्तलोकसंबाधम् [Dk.2.3.]
having the world as a witness; in the face of the world; प्रत्यक्षं फलमश्नन्ति कर्मणां लोकसाक्षिकम् [Mb.3.32.6.]
attested by witnesses.
-साक्षिन्  m. m.
an epithet of Brahman.
fire.
-साधक a.  a. creating worlds.-साधारण a. common (as a topic); [Dk.]
current among the people, usual, customary.
generally received or accepted.
-सीमातिवर्तिन् a.  a. extraordinary, supernatural.
-सुन्दर a.  a. generally admired.
-स्थलम्   common occurrence.
आकाशः space, sky.
(with Jains) a worldly region.
-आचारः   common practice, popular or general custom, ways of the world; अपि शास्त्रेषु कुशला लोकाचारविवर्जिताः [Pt.5.43.]
-आत्मन्  m. m. the soul of the universe.
existence or conduct of the universe, worldly existence; the stability or permanence of the world; ये चैवं पुरुषाः कलासु कुशलास्तेष्वेव लोकस्थितिः [Bh.2.22.]
a universal law.
-हास्य a.  a. world-derided, the butt of general ridicule.
-हित a.  a. beneficial to mankind or to the world. (-तम्) general welfare.
आदिः the beginning of the world.
-आयत a.  a. atheistical, materialistic. (-तः) a materialist, an atheist, a follower of Chārvāka. (-तम्) materialism, atheism; (for some account see the first chapter of the Sarvadarśanasaṁgraha).
-आयतिकः   an atheist, a materialist; कच्चिन्न लोकायतिकान् ब्राह्मणांस्तात सेवसे [Rām. 2.1.38.]
ईशः a king (lord of the world).
Brahman.
quick-silver.
a proverb, popular saying; लोके ख्यातिमुपागतात्र सकले लोकोक्तिरेषा यतो दग्धानां किल वह्निना हितकरः सेकोऽपि तस्योद्भवः [Pt.1.371.]
common talk, public opinion.
-उत्तर a.  a. extraordinary, uncommon, unusual; लोकोत्तरा च कृतिः [Bv.1.69.7;] [U.2.7.] (-रः) a king. ˚वादिन् m. pl. N. of a Buddhist school.
-उपक्रोशनम्   circulating evil reports among the people; असारस्य वाक्संतक्षणैर्लोकोपक्रोशनैः ... अपवाहनम् [Dk.2.2.] -एकबन्धुः an epithet of Śākyamuni.
एषणा desire for heaven; या वितैषणा सा लोकैषणोभे ह्येते एषणे एव भवतः [Bṛi. Up.3.5.1.]
desire for the good opinion of the public.
कण्टकः a troublesome or wicked man, the curse of mankind.
an epithet of Rāvaṇa; see कण्टक.-कथा a popular legend, folk-tale.
-कर्तृ, -कृत्  m. m. the creator of the world.
resembling the world.
regarded by the world. (-ल्पः) a period or age of the world.
-कान्त a.  a. liked by the people, popular; भव पितुरनुरूपस्त्वं गुणैर्लोककान्तैः [V.5.21.] (-न्ता) a kind of medical herb (Mar. मुरुढशेंग).
-कारणकारणः   an epithet of Śiva.
-क्षित् a.  a. inhabiting heaven.
-गतिः  f. f. actions of men.
-गाथा   a song handed down among people, folk-song.
-चक्षुस्  n. n. the sun.
-चारित्रम्   the ways of the world.
-जननी   an epithet of Lakṣmī.

लोक     

Shabda-Sagara | Sanskrit  English
लोक  m.  (-कः)
1. Man, mankind.
2. A world, a division of the universe; in general three Lokas are enumerated; viz:--heaven, hell, and earth: another classification enumerates seven, exclusive of the infernal regions; viz:--Bhūr-loka the earth, Bhūvar-loka the space between the earth and the sun, the region of the Munis, Siddhas, &c.; Swar-loka the heaven of INDRA, between the sun and the polar star; Mahar-loka the usual abode of BHRIGU, and others saints, who are supposed to be co-existent with BRAHMĀ: during the conflagration of these lower worlds, the saints ascend to the next, or Jana-loka, which is described as the abode of BRAH- MĀ'S sons, SANAKA, SĀNANDA, SANĀTANA, and SANATKUMĀRA; above this, is the fifth world or the Tapo-loka, where the deities called Vairāgis reside; the seventh world, Satya-loka or Brahma-loka, is the abode of BRAHMĀ, and translation to this world exempts beings from further birth: the three first worlds are destroyed at the end of each Kalpa or day of BRAHMĀ; the three last at the end of his life, or of 100 of his years; the fourth Loka is equally permanent, but is uninhabitable from heat, at the time the three first are burning: another enumeration calls these seven worlds, [Page621-a+ 60] earth, sky, heaven, middle region, place of births, mansion of the blest, and abode of truth, placing the sons of BRAHMĀ in the sixth division, and stating the fifth or Jana-loka to be that, where animals destroyed in the general conflagration are born again. The seven lower regions descending from the earth one below the other are:--ATALA, BITALA, SŪTALA, RASĀTALA, TALĀTALA, MAHĀTALA, PĀTĀLA, respectively.
3. The human race. 4. The earth.
5. The subjects.
6. A class, a community.
7. A region.
8. The number “seven.”
9. Common life, or usage, (oppo- rite to Shāstra and Veda respectively.)
10. Sight, seeing.
11. An element, a primary or radical part of being.
E. लोक् to see, aff. घञ् .
ROOTS:
लोक् घञ् .

Comments | अभिप्राय

Comments written here will be public after appropriate moderation.
Like us on Facebook to send us a private message.
TOP