ऋषि

{ ṛṣiḥ, ṛṣi }

Puranic Encyclopaedia

ṚṢI   Agni Purāṇa, Chapter 348 states that the letter “Ṛ” means “sound”. The word “Ṛṣi” is derived from this root. During the period when the art of writing was not known, Vedas, Śāstras and other sacred lore were communicated through the mouth of the Ṛṣis. The voice of Āṛṣa Bhārata itself is the voice of the Ṛṣis. Hindus believe that the Vedas are the outcome of the inspiration, introspection and spiritual vision of the Ṛṣis. There is a Saṁskṛta stanza defining a Ṛṣi, which is given below: Ūrdhvaretāstapasyāgaḥ Niyatāśī ca saṁyamī / Śāpānugrahayoḥ śaktaḥ Satyasandho bhavedṛṣiḥ // India has given birth to numerous Ṛṣis. The word “Ṛṣi” may be found throughout the Vedas. Ṛṣis born in all classes of people had lived in India. The general belief is that the number of Ṛṣis may come to about 48,000. It is not possible to know the names of all of them. In the Rāmāyaṇa we find that when Śrī Rāma returned to Ayodhyā after his life in the forest and took up the reign, many Ṛṣis came to Ayodhyā from all parts of the country. Among them, Viśvāmitra, Yavakrīta, Raibhya, Kaṇva and Garga came with their party of disciples from the east; Dattātreya, Namuci, Pramuci, Vālmīki, Soma, Kuṇḍu and Agastya came with their disciples from the south; Vṛṣaṅgu, Kaviṣa, Kaumya, Raudreya, Nārada, Vāmadeva, Saubhari, Aṣṭāvakra, Śuka, Bhṛgu, Lomaśa, Maudgalya and others with their disciples came from the west and Kaśyapa, Vasiṣṭha, Atri, Gautama, Jamadagni, Bharadvāja, Sanaka and party, Śarabhaṅga, Durvāsas, Mātaṅga, Vibhāṇḍaka, Tumburu, the Saptarṣis and others with their party of disciples arrived from the north, according to Uttara Rāmāyaṇa. There are three classes of Ṛṣis--Brahmarṣi, Rājarṣi and Devarṣi. Vasiṣṭha was a Brahmarṣi, Visvāmitra, a Rajarṣi and Kaśyapa, a Devarṣi.

हिन्दी (hindi) WN

noun  आध्यात्मिक और भौतिक तत्वों का ज्ञाता, परम बुद्धिमान, दूरदर्शी, सच्चरित्र और त्यागी व्यक्ति   Ex. भारत में बहुत बड़े-बड़े ऋषि हुए हैं ।

HOLO MEMBER COLLECTION:

सप्तर्षि

HYPONYMY:

महर्षि वाल्मीकि देवर्षि ब्रह्मर्षि राजर्षि गौतम ऋषि दधीचि वसिष्ठ मतंग अगस्त्य अत्रि अनवकाशित कपिल ऋचीक तंडि पुलस्त्य दुर्वासा कण्व भृगु सांदीपनि कात्यायन भरद्वाज कश्यप मरीचि अंगिरा पुलह मार्कंडेय मृकंड नमुचि च्यवनऋषि अष्टावक्र धौम्य ऋषि धूम ऋषि वैशंपायन वैम्य दृढ़च्युत दृढ़दस्यु सुकक्ष यवक्रीत शतानीक अंधक मुनि शांडिल्य याज्ञवल्क्य नरनारायण जाबाल सुदर्शन वाल्यखिल्य मातंग उतथ्य दीर्घतमा और्व कण्डव नद गोभिल असित आपस्तंब आविर्होत्र आस्तीक उत्तंक उद्दालक कहोड़ श्वेतकेतु उपमन्यु ऋष्यशृंग कणाद कर्दम वामदेव क्रतु कर्मश्रेष्ठ पैल कौत्स कुत्स वरतंतु जाजलि जैगीषव्य मेधातिथि सौकरायण सुहोत्र हिरण्य लोमा सुश्रवा भेल व्यश्व त्रिशोक सुमेधा सुधामा सारस्वत सत्यकाम यस्क प्रचेता प्रत्यंगिरा शौनक लोमश नारायण तितिक्ष जैमिनी तित्तिरि त्रित देवरात द्रुमिल शरदवान शांखायन शंदील शतानंद वैशाख्य वैखानसि चणक गालव गर्ग शिनि विरजा आरुणि वेद कपिंजल कौंडिन्य काश्यप जाबालि संवर्त जालंधर नचिकेता पराशर पर्णाद पालकाप्य बृहस्पति बौधायन मुद्गल मैत्रेय यास्क शंडील शृंगी हारीत माण्डव्य सौभरि घोर प्रामति अघोर मंकलक मंथक मंदीर मन्युदेव मैत्रायण सुदीति मधुछंदा जेत हिरण्यस्तूप प्रस्कण्व सव्य नोधा कक्षीवान भावायव्य रोमेश परुच्छेय अवस्य गृत्समद सोमहूति कूर्म ऋषभ उत्कल देवव्रत त्रसदस्यु पुरुमिल्ल बभ्रु गतु द्युम्निक संवरण नहुष गोपपाणि विश्ववर सांबमित्र ऊर्ध्वग्रीव पंचशिख श्यावस्व रोचिसा ऋजिस्वा सौभारि गोषूक्ति वीतहव्य साध्वस श्रुतविद तृणकर्ण पर्णाटक भुरुंड बाष्कल दीर्घश्रवा युद्धाजि मध्यमात्रेय द्रोणि द्वयाक्षायण नर सुदिवातंति सुबंधु सुकृती ब्रह्मतिथि असंग दुवस्यु क्लमल सवन सार्पराज्ञि भिशक उरूक्षय सुवेद शतप्रभेदन देवापि अवस्यु उरुचक्रि रातहव्य यक्ष्मनाशन रुरु रुशंगु पणि अप्रतिरथ सुहस्त्य सुपर्ण प्रतिभानु द्युतान आवत्सारक्ष भंडित धनुषाक्ष व्याघ्रपात देवल उशनाकाव्य विषाणक गुत्समद कुरुस्तत शृंग पुरुहन प्रतिक्षत्र नृमेध गविष्ठर विष्णु सांद्रमणि संवर्त्तक वाजप्य ऋज्राश्व विश्वसाम द्युम्न अग्निपावक प्रतिप्रभ बहिर्षि त्र्यारुण चक्षु विदर्भि पूतदक्ष विश्वधेनु विश्वज्योतिष विश्वग प्राचीनकुल जटिलक वृष्णिक शिलंधिर शुनक नभाक चंडकौशिक विदेघ विद्युत्प्रभ विद्युत् विश्रवण शौल्कायनि सौभर जरत्कारु निमि शर्कराक्ष शर्वक शलंटक शलंकु शलाथल कत ऋषि कात्य रुमन्वान वैतंडी प्रातिपीय प्रातृद प्रियमेध प्रतान दीर्घमता भृम्यश्व शणक त्रैबलि जानुकर्ण ऋषि अश्वल असितांग मार्जालीय माहित्थ पिठीनस पितामह अंतरिक्ष शमीक उतंक विकेश वात्स्यायन शालिहोत्र वीरण

ONTOLOGY:

व्यक्ति (Person) ➜ स्तनपायी (Mammal) ➜ जन्तु (Fauna) ➜ सजीव (Animate) ➜ संज्ञा (Noun)

SYNONYM:

मुनि वाज आप्त

Wordnet:

asm ঋষি

bd रिसि

ben ঋষি

guj ઋષિ

kan ಋಷಿ

kas سادو , دانا بُزرَٕگ , رِشِیٖۍ , ریٖشی

kok रुशी

mal വളരെ അടുപ്പമുള്ള

mar ऋषी

mni ꯔꯤꯁꯤ

ori ଋଷି

pan ਰਿਸ਼ੀ

san आप्तः

tel ఋషి

urd ولی , رشی , منی , صوفی , سنت

noun  वेदमंत्रों का प्रकाशक   Ex. वेदांत किसी एक ऋषि की देन नहीं है ।

HYPONYMY:

याज्ञवल्क्य वातायन पिप्पलाद हिरण्यगर्भ सुतम्भरा वसूज वसुक्र वसुकर्ण वसुकृत वसुवाह चैकित सुमनायन निपतिथि पायु विश्वमना शंयु अश्वसूक्ति शशकर्ण यवापमरुत वत्स देवातिथि नाभाग रक्षोहा अघमर्षण श्येन अरिष्टनेमि उपस्तुत अभीवर्त शर्याति वसुमना महाकन्य सार्जनाक्षि प्राचीनयोग वेदशिर रेभ खदिर अरिष्टनेमी शैशिर जातूकर्ण प्रतर्दन सर्पि याज उपयाज

ONTOLOGY:

पौराणिक जीव (Mythological Character) ➜ जन्तु (Fauna) ➜ सजीव (Animate) ➜ संज्ञा (Noun)

SYNONYM:

मुनि मंत्रदृष्ट्रा मंत्रकार

Wordnet:

ben ঋষি

guj ઋષિ

pan ਰਿਸ਼ੀ

san ऋषिः

tam ரிஷி

urd رشی , مُنی

A dictionary, Marathi and English

the asterism of Ursa major. 2 A sanctified personage gen.

Aryabhushan School Dictionary

 m  A saint; a sanctified personage.

महाराष्ट्र शब्दकोश

 पु. 
तपश्चर्यादि पुण्यकर्माचे ठिकाणीं ज्याची सतत पूर्ण निष्ठा असून ज्याचीं वचनें ईश्वरवचाप्रमाणें लोक मानतात असा साधु ; ऋषींमध्यें कश्यप , अत्रि इत्यादि सात ऋषी प्रसिद्ध आहेत . ऋषींमध्यें कांहीं वेदमंत्रद्रष्टे ( मंत्ररचना करणारे ) आहेत . ऋषींचे पुढील सात प्रकार आढळतात - देवर्षि , ब्रह्मर्षि , राजर्षि हे तीन मुख्य आहेत . महर्षि परमर्षि , श्रुतर्षि व कांडऋषि हे चार कोणी मानतात . ( सामा . ) तपस्वी ; मुनि ; योगी .
सात्त्विक माणूस ; देवमाणूस ; शुद्ध आचरणाचा , धार्मिक माणूस . [ सं . ] म्ह० नदीचें मूळ आणि ऋषीचें कूळ पाहूं नये ( केवढीहि मोठी नदी असली तरी तिचा उगम एखाद्या ओहोळापासून झालेला असतो , तसेंच पुष्कळ ऋषींचा जन्म जारज किंवा हीन कुळांत झाला असल्याच्या महाभारत वगैरे ग्रंथांतून कथा आहेत , म्हणून त्यांचें मूळ शोधूं नये , कारण तें अनादरास कारण होतें ). एखाद्या गोष्टीचा अधिक छडा लावीत न बसतां चालू गोष्टीकडे लक्ष द्यावें या अर्थी उपयोग .
०ऋण  न. मनुष्यप्राण्याला असलेल्या ऋणत्रयांपैकीं एक ऋण ; दुसरीं दोन - देवऋण व पितृऋण होत . ऋषितर्पण व वेदाध्ययन यांनीं ऋषिऋण फिटतें .
०धान्य  न. मुख्य अठराधान्यें खेरीज करुन सावे , वरी देवभात वगैरे किरकोळ धान्यांपैकीं धान्य .
०पंचमी  स्त्री. भाद्रपद शुद्ध पंचमी ; या दिवशीं अरुंधतीसह सप्तऋषींची पूजा करतात . हें व्रत सर्व स्त्रियांनीं , विटाळशी असतांना चुकून घरांत कांहीं वस्तूस स्पर्श झाल्यास तो दोष नाहींसा होण्यासाठीं करावयाचें असतें . या दिवशीं स्त्रियांनीं बैलाच्या कष्टानें तयार झालेला कोणताहि पदार्थ खावयाचा नसतो .
०मार्ग  पु. शास्त्रविहित आचार , वर्तन ; शुध्द , सात्त्विक वर्तन ; निषिध्द , अन्याय्य कर्म लाभ होत असतांहि सर्वथा न करणें .
०मार्गी वि.  शुद्ध वर्तन ठेवणारा ; ऋषिमार्गानें जाणारा .
०यज्ञ  पु. पंचमहायज्ञांपैकीं एक यज्ञ ; ब्रह्मयज्ञ . इतर यज्ञांमध्यें प्रत्यक्ष अवदान किंवा बलिदान असतें परंतु या यज्ञांत ऋषिप्रीत्यर्थ वेदाध्ययन करणें हेंच हवन होय .
०संख्या   संख्याक - वि . सात ही संख्या ; सात ऋषींवरुन ही संज्ञा पडली आहे . खदिरवृक्षांचे शास्त्रसंख्याक । पळसांचे ऋषिसंख्याक । ऐसियापरि सम्यक । यज्ञक्रिया अवलंबिली ॥ - जै ९२ . ४९ .

A Sanskrit English Dictionary

ऋषि  m.  m. (√ 2. ऋष् Comm. on [Uṇ. iv, 119]; ऋषति ज्ञानेन संसार-पारम्, [T.]; perhaps fr. an obsolete √ ऋष् for √ दृश्, ‘to see ?’ cf. ऋषि-कृत्), a singer of sacred hymns, an inspired poet or sage, any person who alone or with others invokes the deities in rhythmical speech or song of a sacred character ( e.g. the ancient hymn-singers कुत्स, अत्रि, रेभ, अगस्त्य, कुशिक, वसिष्ठ, व्य्-अश्व), [RV.]; [AV.]; [VS.] &c.
the ऋषिs were regarded by later generations as patriarchal sages or saints, occupying the same position in India history as the heroes and patriarchs of other countries, and constitute a peculiar class of beings in the early mythical system, as distinct from gods, men, असुरs, &c., [AV. x, 10, 26]; [ŚBr.]; [AitBr.]; KātyŚr.; [Mn.] &c.
they are the authors or rather seers of the Vedic hymns i.e. according to orthodox Hindū ideas they are the inspired personages to whom these hymns were revealed, and such an expression as ‘the ऋषि says’ is equivalent to ‘so it stands in the sacred text’
सप्त ऋषयः   seven ऋषिs, , or सप्तऋषयः or सप्तर्षयः, are often mentioned in the ब्राह्मणs and later works as typical representatives of the character and spirit of the pre-historic or mythical period
in [ŚBr. xiv, 5, 2, 6] their names are given as follows, गोतम, भरद्वाज, विश्वा-मित्र, जमदग्नि, वसिष्ठ, कश्यप, and अत्रि
in [MBh. xii], मरीचि, अत्रि, अङ्गिरस्, पुलह, क्रतु, पुलस्त्य, वसिष्ठ are given as the names of the ऋषिs of the first मन्वन्तर, and they are also called प्रजापतिs or patriarchs
the names of the ऋषिs of the subsequent मन्व्-अन्तरs are enumerated in [Hariv. 417 ff.]
afterwards three other names are added, viz. प्रचेतस् or दक्ष, भृगु, and नारद, these ten being created by मनु स्वायम्भुव for the production of all other beings including gods and men, [ĀśvŚr.]; [MBh.]; [VP.] &c.
in astron. the seven ऋषिs form the constellation of ‘the Great Bear’ [RV. x, 82, 2]; [AV. vi, 40, 1]; [ŚBr.]; [ĀśvGṛ.]; [MBh.] &c.
(metaphorically the seven ऋषिs may stand for the seven senses or the seven vital airs of the body, [VS. xxxiv]; [ŚBr. xiv]; KātyŚr.)
a saint or sanctified sage in general, an ascetic, anchorite (this is a later sense; sometimes three orders of these are enumerated, viz. देवर्षिs, ब्रह्मर्षिs, and राजर्षिs; sometimes seven, four others being added, viz. महर्षिs, परमर्षिs, श्रुतर्षिs, and काण्डर्षिs), [Mn. iv, 94]
xi, 236; [Śak.]; [Ragh.] &c.
the seventh of the eight degrees of Brāhmans, [Hcat.]
a hymn or मन्त्र composed by a ऋषि
the वेद Comm. on [MBh.] and, [Pat.]
a symbolical expression for the number seven
the moon
an imaginary circle
a ray of light, [L.]
the fish Cyprinus ऋषि, [L.];
ऋषि   [ cf. Hib. arsan, ‘a sage, a man old in wisdom’; arrach, ‘old, ancient, aged.’]

The Practical Sanskrit-English Dictionary

ऋषिः [ṛṣiḥ]   [cf. [Uṇ.4.119] ]
An inspired poet or sage, a singer of sacred hymns, (e. g.( )कुत्स, वसिष्ठ, अत्रि, अगस्त्य &c.). (These Ṛiṣis form a class of beings distinct from gods, men, Asuras &c. (Av.1.1.26). They are the authors or seers of the Vedic hymns; ऋषयो मन्त्रद्रष्टारो वसिष्ठादयः; or, according to Yāska, यस्य वाक्यं स ऋषिः, i. e. they are the persons to whom the Vedic hymns were revealed. In every Sūkta the ऋषि is mentioned along with the देवता, छन्दस् and विनियोग. The later works mention seven Ṛiṣis or saptarṣis whose names, according to Śat. Br., are गौतम, भरद्वाज, विश्वामित्र, जमदग्नि, वसिष्ठ, कश्यप and अत्रि; according to Mahābhārata, मरीचि, अत्रि, अङ्गिरस्, पुलह, क्रतु, पुलस्त्य and वसिष्ठ; Manu calls these sages Prajāpatis or progenitors of mankind, and gives ten names, three more being added to the latter list, i. e. दक्ष or प्रचेतस्, भृगु and नारद. In astronomy the seven Ṛiṣis form the constellation of "the Great Bear"); यत्रा सप्त ऋषीन् पर एकमाहुः [Rv.1.82.2.]
A sanctified sage, saint, an ascetic, anchorite; (there are usually three classes of these saints; देवर्षि, ब्रह्मर्षि and राजर्षि; sometimes four more are added; महर्षि, परमर्षि, श्रुतर्षि and काण्डर्षि.
A ray of light.
An imaginary circle.
A hymn (मन्त्र) composed by a Ṛiṣi; एतद्वोऽस्तु तपोयुक्तं ददामीत्यृषि- चोदितम् [Mb.12.11.18;]
The Veda; [P.III.2.186.]
A symbolical expression for number seven.
Life; [Bhāg.1.87.5.]
The moon. -Comp.
-ऋणम्   A debt due to Ṛiṣis.
कुल्या a sacred river.
 N. N. of महानदी, N. of सरस्वती; अथ तस्योशतीं देवीमृषिकुल्यां सरस्वतीम् [Bhāg. 3.16.13.]
-कृत् a.  a. making one's appearance; [Rv.1.31.] 16.
-गिरिः  N. N. of a mountain in Magadha.
-चान्द्रायणम्  N. N. of a particular observance.
-च्छन्दस्  n. n. the metre of a Ṛiṣi,
-जाङ्गलः, -जाङ्गलिका   the plant ऋक्षगन्धा, (Mar. म्हैसवेल).
-तर्पणम्   libation offered to the Ṛiṣis.-धान्यम् The grain Coix barbata (Mar. वरी).
-पञ्चमी  N. N. of a festival or ceremony on the fifth day in the first half of Bhādrapada (observed by women).
-पुत्रकः   Southern wood, Artemisia abrotanum (Mar. दवणा).-प्रोक्ता the plant माषपर्णी (Mar. रानउडीद).
-बन्धु a.  a. connected or related to the Ṛiṣi; [Rv.8.1.6.] -मनस्a. inspired; far-seeing, enlightened; [Rv.9.96.18.] -मुखम् the beginning of a Maṇḍala composed by a Ṛiṣi.
-यज्ञः   a sacrifice offered to a Ṛiṣi (consisting of a prayer in low voice). [Ms.4.21.]
-लोकः   the world of the Ṛiṣis.
-श्राद्धम्   Funeral oblations for the Ṛiṣis. a figurative expression for insignificant acts which are preceded by great preparation.
-श्रेष्ठः (ष्ठम्)   The pod of Helicteres isora: also the shrub of tree (Mar. मुरुड- शेंग).
स्तोमः praise of the Ṛiṣis.
a particular sacrifice completed in one day.
ऋषि [ṛṣi] षी [ṣī] कः [kḥ]   (षी) कः 1 A Ṛiṣi of a lower degree.
 N. N. of a country or its inhabitants (pl.).

Shabda-Sagara

ऋषि  m.  ( -षिः) A Rishi or sanctified personage so called: there are seven orders of these saints, as the Srutarshi, Kandarshi, Paramarshi, Maharshi, Rajarshi, Brahmarshi and Devarshi: the uncompounded name is especially applied to seven sages, of the Brahmarshi order, cotemporary with each MANU; those of the present Manwantara, are MARICHI, ATRI, ANGIRAS, PULASTYA, Pula{??}a KRATU and VASISHTHA: the names of each series differ: specified also form, in astronomy, the asterism of the greater bear: the Rishi of a Mantra or mystic prayer in the Vedis, is the saint by whom it is supposed to have been remembered or recited.
2. A Veda.
3. A ray of light.
4. A saint or sanctified sage in general.
 f.  ( -षी) The wife of a Rishi.
E. ऋष् to go, इन् Unādi affix, fem. affix ङीष्; who goes beyond the limits of earthly life and wisdom.

ROOTS:

ऋष् इन् ङीष्;