यस्तुगृह्याग्निमान्जीवन्मातृपितृकःपितुःपित्रादिभ्यःपिण्डदानमिति
तृतीयपक्षाश्रयेणारब्धपिण्डपितृयज्ञाष्टकान्वष्टकाश्राद्धोन्वष्टकायांचपितुःपित्रादिमात्रादिमातामहादिभ्यःपिण्डादिकंददान
आसीदनन्तरंचमातामृतासोन्वष्टकायांस्वमात्रादिभ्यः
पितुःपित्रादिमात्रादिमातामहादिभ्यःपिण्डादिकंददानासीदनन्तरंचमातामृतासोन्वष्टकायांस्वमात्रादिभ्यः
पितुःपित्रादिभ्यश्चदद्यात् यदाचपिण्डपितृयज्ञान्वष्टकाद्यनारम्भपक्षोजीवत्पितृकस्यतदापिसंन्यस्तादिपितृकस्यदर्शादिश्राद्धं
पितुःपित्राद्युद्देशेनव्यतिषङगभिन्नप्रयोगेणसांकल्पिकेनभवत्येव ॥