अन्वय

{ anvaya }

हिन्दी (hindi) WN

 noun  वाक्य के शब्दों को वाक्य रचना के नियमानुसार रखने की क्रिया   Ex. हिन्दी व अंग्रेजी में अन्वय भिन्न होता है ।

ONTOLOGY:

कार्य (Action) ➜ अमूर्त (Abstract) ➜ निर्जीव (Inanimate) ➜ संज्ञा (Noun)

Wordnet:

mal പദന്വയം

mar अन्वय

ori ଅନ୍ୱୟ

pan ਵਾਕ ਸੰਰਚਨਾ

tam சொல்வரிசை

urd ساختیاتی نظام

 noun  भिन्न-भिन्न पदार्थों को साधर्म्य के अनुसार एक कोटि में लाने की क्रिया   Ex. वस्तुओं के अन्वय से उसके बारे में जानकारी प्राप्त करना सरल हो जाता है ।

ONTOLOGY:

कार्य (Action) ➜ अमूर्त (Abstract) ➜ निर्जीव (Inanimate) ➜ संज्ञा (Noun)

Wordnet:

asm অন্বয়

kas نحو

mal അന്വയം

mni ꯄꯨꯟꯁꯤꯟꯅꯕ

ori ସଜ୍ଜୀକରଣ

tam மரபுவழி

urd زمرہ سازی

 noun  कार्य तथा कारण का संबंध   Ex. इसका अन्वय नहीं दर्शाया गया है ।

ONTOLOGY:

ज्ञान (Cognition) ➜ अमूर्त (Abstract) ➜ निर्जीव (Inanimate) ➜ संज्ञा (Noun)

Wordnet:

bd जोहोननि सोमोन्दै

kok अन्वय

mni ꯂꯩꯅꯔꯤꯕ꯭ꯃꯔꯤ

pan ਕਾਰਜ ਕਾਰਨ ਸੰਬੰਧ

urd ارتباط عوامل

   See : कुल, संबंध

कोंकणी (Konkani) WN

 noun  कार्य आनी कारण हांचो संबंद   Ex. हाचो अन्वय सांगूंक ना

ONTOLOGY:

ज्ञान (Cognition) ➜ अमूर्त (Abstract) ➜ निर्जीव (Inanimate) ➜ संज्ञा (Noun)

Wordnet:

bd जोहोननि सोमोन्दै

mni ꯂꯩꯅꯔꯤꯕ꯭ꯃꯔꯤ

pan ਕਾਰਜ ਕਾਰਨ ਸੰਬੰਧ

urd ارتباط عوامل

A dictionary, Marathi and English

   . 3 Syntactical order or connection; the natural order or construction, as opp. to the inversion and involution of poetical style. 4 Logical order, consecution, or consequence. 5 Drift, tenor, bearing, leaning, strain, purport. 6 S Race, lineage, succession. अन्ययमुखें In the manner, mode, or form of Positiveness, i.e. connection affirmative, absolute, or direct: opp. to व्यतिरेकमुखें. Ex. जडपट व्यतिरेक- मुखें हरि ॥ तदपि अन्वय दावुनि दे हरि ॥

Aryabhushan School Dictionary

  m  Connection. Grammatical relation or agreement; the construing of a poetical piece, construction. Drift, tenor.
अन्वयक्रिया  f  Direct process.
अन्वय व्याप्ति  f  (In logic.) The connection or concomitancy of an effect with a cause, or of a positive inference from positive premisses. (Opp. व्यतिरेक व्याप्ति.)
अन्वयी a   Having connection with.

मराठी पर्यायी शब्दकोश

 ना.  योग , संबंध ;
 ना.  अनुसंधान , कार्यकारण संबंध , तर्कानुसार .

मराठी (Marathi) WN

 noun  वाक्यातील शब्दांना वाक्यरचनेच्या नियमांनुसार मांडण्याची क्रिया   Ex. मराठी व इंग्रजी ह्यांतील अन्वयात भिन्नता आहे.

ONTOLOGY:

कार्य (Action) ➜ अमूर्त (Abstract) ➜ निर्जीव (Inanimate) ➜ संज्ञा (Noun)

Wordnet:

mal പദന്വയം

ori ଅନ୍ୱୟ

pan ਵਾਕ ਸੰਰਚਨਾ

tam சொல்வரிசை

urd ساختیاتی نظام

   See : वर्गीकरण

महाराष्ट्र शब्दकोश

  पु. 

1. संबंध ; अवलंबून असणारें अस्तित्व ; आधार ; मिलाफ ; योग ; संयोग ; प्रसंग अन्वय राखतें । - वेसीस्व ३ . २३ . अंत : करणाचे अन्वयावांचून सकळ इंद्रियें विषयग्रहणाविषयीं जडप्राय आहेत . जितक्या चंद्रकलांवर सूर्यकिरणाचा अन्वय होतो तितक्या कला प्रकाशमान दिसतात . देवीं देवोचि न माये । मा देवीं के अन्वयो आहे । - अमृ ९ . ३८ .
2. ( व्या . ) व्याकरणांत अनेक पदें , वाक्यें यांचा परस्पर अर्थानुरोधी संबंध ( कर्तृकर्मक , क्रियाकारक , विशषणविशेष्य , इ० ).
3. काव्याची गद्यमय सरळ रचना ; एकाद्या कवितेंतील शब्दांची रचना बदलून आपण नेहमीं बोलतों त्याप्रमाणें करणें .
4. तर्कपध्दतीस अनुसरुन रचना .
5. इंगित ; कल ; धोरण ; मुद्दा ; हेतु ; उद्दिष्ट ; सारांश . याचे बोलण्यांतील अन्वय माझे ध्यानांत येत नाहीं .
6. कुल ; जाति ; परंपरा ; वंश . विटंबिला अन्वय भूभुजांचा । - सारुह ३ . २३ .
7. ( न्याय ) विगमनाचा एक मार्ग . न्यायप . १५५ .
8. ओघ ; अनुसंधान . पुढें कथेचा अन्वय । सावध ऐका ॥ - दा ५ . १० . ८ .
9. व्याप्ति ; अन्वयव्याप्ति पहा .
10. ( सामा . ) कार्यकारणसंबंध . [ सं . अनु = मागें + इ = जाणें ].

०लावून बोलणें   

1. दुसर्‍यास न दुखवितां बोलणें ; गोडीनें बोलणें .
2. ( ल . ) काम साधणें .
3. लांबण लावणें .

०मार्ग   वृत्ता ( घडलेल्या गोष्टी ) च्या दोन किंवा अधिक उदाहरणांमध्यें आणखी एक सर्वसाधारण कारण दाखविणारें वृत्त तें . - न्याय १३३ . १५५ . ( इं . मेथड ऑफ अँग्रिमेंट )
०मुखें   प्रत्यक्ष रीतीनें ; पदार्थ आहे असें कल्पून अर्थ समर्थन करण्याचा एक प्रकार ( व्यतिरेक मुखें याच्या विरुध्द ). जडपट व्यतिरेक मुखें हरि । तदपि अन्वय दावुनि दे हरि ॥
०योजना  स्त्री. काव्यांतील शब्द सरळ गद्य वाक्यामध्यें मांडणें ; अन्वय करणें . ( सामा ) वाक्यरचना .
०व्याप्ति  स्त्री. ( तर्क . ) भावांचें साहचर्य ; कार्यकारणसंबंध ; अस्तिपक्षीं प्रमेयापासून अस्तिपक्षीं अनुमान . एकाच्या अस्तित्वावर दुसर्‍याचें अस्तित्व अवलंबून असणें . उदा . धूर असेल तेथें अग्नि असतो .

नेपाली (Nepali) WN

 noun  भिन्न-भिन्न पदार्थहरूलाई साधर्म्यका अनुसार एकै कोटिमा ल्याउने क्रिया   Ex. वस्तुहरूको अन्वयले उसको बारेमा जानकारी प्राप्त गर्न सरल हुन्छ

ONTOLOGY:

कार्य (Action) ➜ अमूर्त (Abstract) ➜ निर्जीव (Inanimate) ➜ संज्ञा (Noun)

Wordnet:

asm অন্বয়

kas نحو

mal അന്വയം

mni ꯄꯨꯟꯁꯤꯟꯅꯕ

ori ସଜ୍ଜୀକରଣ

tam மரபுவழி

urd زمرہ سازی

 noun  कार्य तथा कारणको सम्बन्ध   Ex. यसको अन्वय दर्शाइएको छैन

ONTOLOGY:

ज्ञान (Cognition) ➜ अमूर्त (Abstract) ➜ निर्जीव (Inanimate) ➜ संज्ञा (Noun)

Wordnet:

bd जोहोननि सोमोन्दै

kok अन्वय

mni ꯂꯩꯅꯔꯤꯕ꯭ꯃꯔꯤ

pan ਕਾਰਜ ਕਾਰਨ ਸੰਬੰਧ

urd ارتباط عوامل

   See : कुल, सम्बन्ध

A Sanskrit English Dictionary

अन्व्-अय  m.  a m. (√ इ See अन्व्-√ इ), following, succession

ROOTS:

अन्व् अय

   connection, association, being linked to or concerned with
   the natural order or connection of words in a sentence, syntax, construing
   logical connection of words
   logical connection of cause and effect, or proposition and conclusion
   drift, tenor, purport
   descendants, race, lineage, family.
अन्व्-अय    b See p. 46, col. 1.

ROOTS:

अन्व् अय

The Practical Sanskrit-English Dictionary

अन्वय [anvaya]   See under अन्वि.
अन्वयः [anvayḥ]   [इ कर्तरि भावे वा अच्]
   Going after, following; follower, retinue, attendants; का त्वमेकाकिनी भीरु निरन्वयजने वने [Bk.5.66.]
   Association, connection, relation; गन्धः कटुकान्वयः = कटुकान्वितः.
   The natural order or connection of words in a sentence, construing grammatical order or relation; पदानां परस्पराकाङ्क्षा योग्यता च, or शब्दानां परस्परमर्थानुगमनम्; तात्पर्याख्यां वृत्तिमाहुः पदार्थान्वय- बोधने [S. D.;] logical connection of words, अत्र (in the ex. तिष्ठतु सर्पिः) सर्पिःशब्दस्य स्थितिक्रियायामन्वयः [P. VIII.3.44] Sk; परस्परनिरपेक्षस्यानेकस्य एकस्मिन्नन्वयः समुच्चयः [P.II.2.29] [Sk.]
   Drift, tenor, purport.
   Race, family, lineage; रघूणामन्वयं वक्ष्ये [R.1.9,12;3.27;12.] 33; अन्वयगुणः [Mv.4.22] virtue of my race.
   Descendants, posterity; ताभ्य ऋते अन्वयः [Y.2.117;] स˚ along with the family or descendants; [Ms.2.168;] जातस्तु गण्यते सोऽत्र यः स्फुरत्यन्वयाधिकम् [Pt.1.27.]
   Logical connection of cause and effect, logical continuance; जन्माद्यस्य यतोऽन्वयादितरतः [Bhāg.1.1.1.]
   Being seen (प्रत्यक्ष); स्यात्साहसं त्वन्वयवत् प्रसभं कर्म यत्कृतम् । निरन्वयं भवेत्स्तेयम्... [Ms.8.332.]
   (In [Nyāya] ) Statement of the constant and invariable concomitance of the हेतु (middle term) and the साध्य (major term) of an Indian syllogism (हेतुसाध्ययोर्व्याप्तिरन्वयः). In the familiar instance पर्वतो वह्निमान् धूमवत्त्वात् the relation यत्र यत्र धूमस्तत्र तत्र वह्निः (wherever there is smoke there is fire) is called अन्वय or अन्वयव्याप्ति. अन्वय, in fact, corresponds to the universal A proposition of European logic 'All A is B.' The 'व्यतिरेकव्याप्ति' means an assertion of the concomitance of the absence of साध्य and the absence of हेतु (तदभावयोः हेत्वभावसाध्याभावयोः व्याप्तिः) and corresponds to the converted A proposition 'All not-B is not-A'; or in Sanskrit यत्र यत्र वह्निर्नास्ति तत्र तत्र धूमोऽपि नास्ति; and a cause or हेतु is said to be connected with its effect by अन्वयव्यतिरेकव्याप्ति when both the affirmative and negative relations between the thing to be proved and the cause that proves can be equally asserted; such a Hetu alone makes the argument perfectly sound and incapable of refutation. This process of arriving at the Vyāpti or universal proposition corresponds to the methods of Agreement and Difference in Mill's Logic; साध्ये निश्चितमन्वयेन घटितम् [Mu.5.1.] -Com.
-आगत a.  a. hereditary; [Pt.1,3;] ˚तं वैरम् [Pt.3.]
-ज्ञः   a genealogist; अथ स्तुते बन्दिभिरन्वयज्ञैः [R.6.8.]
-व्यतिरेक (˚कौ   or ˚कम्)
   positive and negative assertion; agreement and contrariety or difference; see above.
   rule and exception.
-व्याप्तिः  f. f. affirmative assertion or agreement, affirmative universal.

Shabda-Sagara

अन्वय  m.  ( -यः)
   1. Race, lineage, succession.
   2. Connexion, acquaintance, intercourse.
   3. the natural order or connexion of words in a sen- tence or stanza.
   4. The logical connexion of cause and effect, or proposition and conclusion.
    E. अनु after, इण् to go, and अच् aff.

ROOTS:

अनु इण् अच्