मराठी मुख्य सूची|मराठी साहित्य|मराठी कथा|तात्पर्य कथा|इसापनीती|कथा २०१ ते २५०| गुराखी आणि मेंढी कथा २०१ ते २५० पारधी व साळुंकी मूर्ती वाहणारा गाढव मोठे झाड व लहान झाड नदीतला मासा व समुद्रातला मासा विहीरीत पडलेला कोल्हा एक डोळा असलेले हरिण गाढव, कोल्हा आणि सिंह दोन वाटसरू कबुतरे, घार आणि ससाणा कबुतर व मुंगळा घोडा व गाढव धान्य दळणारा माणूस बोकड आणि कुत्रा बेडूक आणि उंदीर बढाईखोर माणूस गाढव आणि त्याची सावली गरुड आणि मांजर गुराखी आणि मेंढी करडू व लांडगा बोकड आणि खाटीक कोल्हा व सिंह गव्हाणीतील कुत्रा हत्ती व प्राण्यांची सभा लांडगा आणि धनगर मधमाशी व साधी माशी मांजर व उंदीर मुंगी व कोशातला किडा स्वप्न पडलेले प्रवासी गाढव आणि लांडगा अतृप्त गाढव गाढव व कुत्रा गरुड पक्षी व कावळा कुत्रा आणि हंसी बकरीने पाळलेले मेंढरू बेडूक व दोन बैल चिलट व मधमाशी दोन कुत्र्या दोरीवरचा नाच गाढव व माळी कोंबडा व घोडा कुत्रा व त्याचे प्रतिबिंब असंतुष्ट मोर मुलगा व बोरे पारधी व त्याचा शिकारी कुत्रा गोठ्यातील सांबर शेतकरी व त्याचा नोकर शेतकरी व त्याचा कुत्रा शेतकरी व साप सिंह व दुसरे पशु बैल व बेडूक गुराखी आणि मेंढी इसापने रचलेल्या गोष्टी केवळ उपदेशपर नसून अत्यंत रंजक आहेत. Many stories included in Aesop's Fables, are distinguished by its own special characteristics and moral. Tags : aesop fablesbalkathaइसापनीतीगुराखीतात्पर्य कथाबालकथा गुराखी आणि मेंढी Translation - भाषांतर एका गुराख्याचे पोर मेंढ्या चारीत असता संध्याकाळ झाली. तेव्हा तो सगळ्या मेंढ्यांना घराकडे घेऊन जाण्यास निघाला, पण एक मेंढी मागे राहिली होती, ती एका खडकावर उभी राहून तेथले कोवळे गवत खाऊ लागली. तिला आपल्याबरोबर येण्यासाठी त्याने दोनतीन वेळा ओरडून सांगितले. पण ती येईना तेव्हा रागाने एक दगड उचलून त्याने तिला मारला. तो तिच्या कानाला लागला व तेथून रक्त वाहू लागले. ते पाहून मेंढीचा मालक आपल्याला शिक्षा केल्याशिवाय राहणार नाही असे त्याला वाटले. मग तो त्या मेंढीजवळ जाऊन म्हणाला, 'अग, मी जो दगड फेकला तो तुझ्या कानाला लागावा म्हणून नाही, 'तरी तू ही गोष्ट घरी गेल्यावर आपल्या मालकाला सांगू नकोस.' त्यावर मेंढी म्हणाली, 'ही गोष्ट मालकापासून लपवून ठेवता येणार नाही, कारण मी जरी ती सांगितली नाही तरीही ते कानाचं रक्त पाहिल्यावर एकूण सगळा प्रकार मालकाच्या लक्षात येऊन तो तुला शिक्षा केल्याशिवाय राहणार नाही.' तात्पर्य - अपराधाबद्दल होणारी शिक्षा कधीही टाळता येत नाही. N/A References : N/A Last Updated : January 11, 2008 Comments | अभिप्राय Comments written here will be public after appropriate moderation. Like us on Facebook to send us a private message. TOP