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तत्त्यन्यायविभाकरे
तत्र प्रज्ञापनाद्वारे सामायिकसयत इत्वरिको
यायत्कधिकबेति द्विविध. । छेदोपस्थापनीयस्साति-
चारी निरतिचारी चेति द्विविध | परिहारविश्युद्धिको
निर्विशमानो निर्विध्टकायिकम्रेति द्विविध । सूक्ष्म-
सपरायसयत उपशमश्रेणीत प्रच्यवमान' उपश-
मक्षपकभ्रेण्यन्यतरारूढधेति द्विविध । यथारयातो
ऽपि छद्मस्थ केवली चेति द्विविध इति वोध्यम् ।।
येद्वारे सामायिको नवमगुणस्थानावधि वेदको
घेदत्रयवाश्र । नवमान्ते तृपशभात् क्षयाद्वा वेदा
नामवेदकोऽपि भवेत्। एव छेदोपस्थापनीथोऽपि ।
परिहारिक पुरुपवेदो वा पुनरपुसकवेदो वा स्यात् ।
सुक्ष्मसपरापो पथारपातश्चाचेदक एवेति ॥
रागद्वारे-मामापिकादिचत्वारस्सयतास्सरागा
छव, यथारघानमयनस्त्यराग एवैति।
कल्पद्वारे सामायिकसूक्मसपराययथाग्याताः
स्थितकल्पेऽस्थितकर्तपे च उेदोपस्थापनीय' स्थितक-
ूप एन भवेत् परिहारविशुद्विकोऽपीटृश पय भवेत् ।
अस्थिनकल्पो मध्यमर्तर्थकरतीर्थेषु विदेहे चेति ॥
अथवा सामाधिको जिनकर्पस्थविरकल्पकल्पा
तीतेपु नयेत्। दोपसशपनीयपरिशारविशुद्विकी न
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