(३४)
तरव यायविभाकरे
तीर्थद्वारे-तीर्थेऽप्यतीर्थेऽपि सामापिको भवेत्।
अती तु तीर्थकर प्रत्येकपुद्धभ स्यात् । छेदोपस्था -
पनीयपरिशरविशुद्धिको तीर्थ ए्व | सूध्मसपराय
यथारयातौ सामायिक इवेति ॥
दिङ्गद्वारे-सामायिकछेदोपस्थापनीयसूध्मसम्प-
राययथाग्याता' द्रन्यत स्पलिद्वेश्न्यलिङ्ग गृहि
लिेऽपि । भावतस्तु स्वलिङ्ग ण्य नयेयुः । परिहार
विशुद्विकस्तु द्रन्यतो भावतश् स्वलिङ्ग एवेति ॥
शरीरद्वारे मामायिकडेदोपस्थापनीययोरादारि-
कैजसकार्मणानि औदारिकतजसकार्मणवैत्रयाणि
औदारिकवैत्रियाहारकनैजसकार्मणानिया शरीराणि
भयन्ति । शेपाणान्त्यौदारिकतजसकार्मणानीति ॥
क्षेत्रद्वाने-जन्ममावाचात्रित्य सामापिकछेदो
परं गपनीयल् मसपराययथारयाता कर्मभूम्या स
हरणापेक्षया अरुर्मभूमी नवेयु । परिहारविजशुद्धि-
कस्तु क्मभ्रमाचेव भवेत् । नास्य सहरण भवेदिति ॥
फालद्वारे-सामायिक' उत्सपिण्यामयसपिणया
नोउत्मपिष्यवमर्पिण्यामपि कराले स्थात् । तन्न यद्ु
त्मपिष्या स्यात्तदा जन्मन' दुष्पमादुःपमसुपमा
सुपमदु पमारूपे आारकत्रये, मदूनावनस्तृतीयतु
येषो ,सहरणतो यत्र क्यापिस्यात् । यद्यवसर्पिण्या