द्वारनिरूपणम्
(५७ )
स्वयम्बुढयुद्धयोधितैकानेकसिद्धभेदेन
विधाः ॥
पश्चदश-
अनुभूततीर्थकरनामविपाकोदयजन्यसमृद्वयो
मुक्ता जिनसिद्धाः। यथा ऋपभादयः । अननुभूतती-
र्थकरनामयिपाकोदयजन्यसमृद्धयो मुक्ता अजिम
मिद्वा'। यथा पुण्टरीकगणघरादयः ॥।
प्रवर्तिते तीरें मुक्तास्तीर्थसिद्धा'। यथा गणघा
रिण । अर्वाकू तीर्थस्थापनाया एयं सुक्ता अतीर्थ-
मिद्धाः यथा म्देवा ॥
पूर्व भवाऽऽसेचितमर्वविरतिमाम व्षजन्यकेवल-
ज्ञाना ज्ञानप्राप्त्यूर्ध बहुलायुपोऽभावाड्हस्थाय-
स्थायामेवान्नर्मुर्ताभ्यन्तरे मुक्ता गृहिलिङ्गमिद्वा ।
যথা भरतचीत्युच्यते । भवान्तराऽsमेवितसर्य-
विरतिजन्यकेयल्ञाना अरपायुप्कास्मन्तस्नापसा-
दिलिङ्गेनान्तर्मुहर्तान्तरे मुक्ता अन्यलिङ्गमिद्वाः ।
यथा वल्कलचिरी। रस्नत्रथवन्तो रजोहरणादिलिङ्गेन
युक्ता मुक्तास्स्वलिङ्गमिढ्धा यथा माव्वः ।
मम्यग्दर्शनादिमहिम्ना र्त्रीशरीरान्मुक्तास्त्री-
लिङ्गमिद्धा । यथा चन्दनाम्रभृतय, । रत्नत्रयेण पुर.
पशरीरान्मुक्ता. पुरुपलिङ्गसिद्धाः । यथा गौतमग-