मराठी मुख्य सूची|मराठी पुस्तके|सार्थ श्रीएकनाथी भागवत|अध्याय अकरावा|
श्लोक २२ वा

एकनाथी भागवत - श्लोक २२ वा

नाथमहाराजांचा हा प्रासादिक ग्रंथ परमपूज्य असल्याने यावर भक्तजनांची आदरबुद्धी आहे.


यद्यनीशो धारयितुं मनो ब्रह्मणि निश्चलम् ।

मयि सर्वाणि कर्माणि निरपेक्षः समाचर ॥२२॥

स्वभावतां मन चचंळ । विषयवासना अतिचपळ ।

निर्गुण ब्रह्मीं केवळ । नाहीं बळ प्रवेशावया ॥४७॥

तरी सांख्य योग संन्यासू । हा न करावया आयासू ।

माझिया भक्तीचा विलासू । अतिउल्हासू करावा ॥४८॥

मागें बद्धमुक्तांचें निरूपण । सांगीतलें मुक्तांचें लक्षण ।

वृथा शाब्दिकांचें शब्दज्ञान । तेंही व्याख्यान दाविलें ॥४९॥

आतां आपुली निजभक्ती । सांगावया उद्धवाप्रती ।

अतिआदरें श्रीपती । भक्तीची स्थिति सांगतु ॥६५०॥

उद्धवा चढत्या आवडीं मत्कर्म । जे भक्तीसी विकावा मनोधर्म ।

माझें स्मरावें गुणकीर्तिनाम । नाना संभ्रमविनोदें ॥५१॥

माझेनि भजनें कृतकृत्यता । दृढ विश्वास धरोनि चित्ता ।

भजनीं प्रवर्तावें सर्वथा । अविश्रमता अहर्निशीं ॥५२॥

माझ्या भजनाच्या आवडीं । नुरेचि आराणुकेसी वाडी ।

वायां जावो नेदी अर्धघडी । भजनपरवडी या नांव ॥५३॥

माझ्या भजनीं प्रेम अधिक । न सांडावें नित्यनैमित्तिक ।

वैदिक लौकिक दैहिक । भक्तांसी बाधक नव्हे कर्म ॥५४॥

आचरतां सकळ कर्म । न कल्पावा फळसंभ्रम ।

हेंचि भक्तीचें गुह्य वर्म । उत्तमोत्तम अधिकारू ॥५५॥

उबगू न मनूनि अंतरीं । माझ्या प्रीतीं सर्व कर्मांतें करी ।

जो फळाशेतें कंहीं न धरी । भक्तीचा अधिकारी तो जाणा ॥५६॥

पिंपुरें खावयाचे चाडें । न लाविती पिंपळाचीं झाडें ।

तेंवीं कर्में करितां वाडेंकोडें । फळाशा पुढें उठेना ॥५७॥

माझें भजन करितां । न पडे ज्ञानाची पंगिस्तता ।

माझे भजनें नित्यमुक्तता । जाण मद्‍भक्तां मद्‍भावें ॥५८॥

ज्ञानेंवीण भक्ति न घडे । म्हणती तें शब्दज्ञान धडफुडें ।

भक्तीस्तव जाण रोकडें । ज्ञान जोडे अपरोक्ष ॥५९॥

यालागीं माझें भजन करितां । ज्ञानाचा पांग न पडे भक्तां ।

देहगेहांमाजीं वर्ततां । बंधन मद्‍भक्तां लागेना ॥६६०॥

ज्याच्या मुखीं माझें नाम । ज्यासी माझा भजनसंभ्रम ।

ज्याच्या मनीं मी आत्माराम । त्याचें दासीकाम मुक्ति करी ॥६१॥

मुक्तीमाजीं विशेष कायी । वृत्ति निर्विषय असे पाहीं ।

भक्तांसी सर्व कर्मांच्या ठायीं । स्फुरण नाहीं विषयांचें ॥६२॥

भक्तांचे विषयीं नाहीं चित्त । त्यांचा विषय तो मी भगवंत ।

ते सदा मजमाजीं लोलुप्त । नित्यमुक्त यालागीं ॥६३॥

भक्त विषयो सेविती । ते ग्रासोग्रासीं मज अर्पिती ।

तेणेंचि त्यांसी वंदी मुक्ती । सर्व भूतीं मद्‍भावो ॥६४॥

यालागीं कर्मबंधन । मद्‍भक्तांसी न लगे जाण ।

करितां माझें स्मरण कीर्तन । जगाचें बंधन छेदिती ॥६५॥

माझ्या भक्तांचें वसतें घर । तें जाण माझें निजमंदिर ।

मुक्ति तेथें आठौ प्रहर । वोळगे द्वार तयांचे ॥६६॥

माझें भजन करितां । कोण्या अर्थाची नाहीं दुर्लभता ।

चहूं पुरुषार्थांचे माथां । भक्ति सर्वथा मज पढियंती ॥६७॥

ज्ञान नित्यानित्यविवेक । भक्तीमाजीं माझें प्रेम अधिक ।

तैसें प्रेमळाचे मजलागीं सुख । चढतें देख अहर्निशीं ॥६८॥

जेवीं एकुलतें बाळक । जननीसी आवडे अधिक ।

तैसें प्रेमळाचें कौतुक । चढतें सुख मजलागीं ॥६९॥

यालागीं आपुलिये संवसाटीं । मी प्रेमळ घें उठाउठी ।

वरी निजसुख दें सदेंठीं । न घे तैं शेवटीं सेवकू होयें ॥६७०॥

प्रेमाचिया परम प्रीतीं । जेणें मज अर्पिली चित्तवृत्ती ।

तेव्हांचि त्याचे सेवेची सुती । जाण निश्चितीं म्यां घेतली ॥७१॥

प्रेमळाचें शेष खातां । मज लाज नाहीं घोडीं धुतां ।

शेखीं उच्छिष्ट काढितां । लाज सर्वथा मज नाहीं ॥७२॥

मज सप्रेमाची आस्था । त्याचे मोचे मी वाहें माथां ।

ऐसी प्रेमळाची सांगतां कथा । प्रेम कृष्णनाथा चालिलें ॥७३॥

कंठ जाला सद्‍गदित । अंग झालें रोमांचित ।

धांवोनि उद्धवासी खेंव देत । प्रेम अद्‍भुत हरीचें ॥७४॥

सजल जाहले लोचन । वरुषताती स्वानंदजीवन ।

भक्तिसाम्राज्यपट्टाभिषिंचन । उद्धवासी जाण हरि करी ॥७५॥

सहजें प्रेमळाची करितां गोठी । संमुख उद्धव देखिला दृष्टीं ।

धांवोनियां घातली मिठी । आवडी मोठी भक्तांची ॥७६॥

आवडीं पडिलें आलिंगन । विसरला कार्यकारण ।

विसरला स्वधामगमन । मीतूंपण नाठवे ॥७७॥

नाठवे देवभक्तपण । नाठवे कथानिरूपण ।

नाठवे उद्धवा उद्धवपण । कृष्णा कृष्णपण नाठवे ॥७८॥

प्रेमळाचे गोठीसाठीं । परात्पर परतटीं ।

दोघां ऐक्यें पडली मिठी । आवडी मोठी प्रेमाची ॥७९॥

आजि भक्तीचें निजसुख । उद्धवासी फावलें देख ।

भक्तीचें प्रेम अलोलिक । उद्धवें सम्यक विस्तारिलें ॥६८०॥

श्रीकृष्ण निजधामासी जातां । उद्धव जरी हें न पुसता ।

तरी ज्ञानवैराग्यभक्तिकथा । कां सांगता श्रीकृष्ण ॥८१॥

विशेष भक्तिप्रेम अचुंबित । उद्धवें काढिलें निश्चित ।

उद्धवप्रश्नें श्रीभागवत । झालें सनाथ तिहीं लोकीं ॥८२॥

यालागीं तनुमनप्राणें । उद्धवू जीवें ओंवाळणें ।

याहून अधिक वानणें । तें बोलणें न साहे ॥८३॥

जे बोला बुद्धी न ये सहज । तें भक्तिप्रेम निजगुज ।

उद्धवा द्यावया गरुडध्वज । केलें व्याज खेंवाचें ॥८४॥

भक्तीचें शोधित प्रेम । उद्धवासी अतिउत्तम ।

देता जाला पुरुषोत्तम । मेघश्याम तुष्टला ॥८५॥

प्रेमळाची गोठी सांगतां । विसरलों मी श्लोकार्था ।

कृष्णासी आवडली प्रेमकथा । ते आवरितां नावरे ॥८६॥

प्रेमाची तंव जाती ऐसी । आठवू येऊं नेदी आठवणेशीं ।

हा भावो जाणवे सज्जनांसी । ते भक्तिप्रेमासी जाणते ॥८७॥

हो कां ऐसेंही असतां । माझा अपराधू जी सर्वथा ।

चुकोनि फांकलों श्लोकार्था । क्षमा श्रोतां करावी ॥८८॥

तंव श्रोते म्हणती राहें । जेथें निरूपणीं सुख आहे ।

त्यावरी बोलणें हें न साहे । ऐसें रहस्य आहे अतिगोड ॥८९॥

आधींच भागवत उत्तम । तेथें हें वाखाणिले भक्तिप्रेम ।

तेणें उल्हासे परब्रह्म । आमुचे मनोधर्म निवाले ॥६९०॥

श्लोकसंगतीची भंगी । दूर ठेली कथेची मागी ।

हे प्रार्थना न लगे आम्हांलागीं । आम्ही हरिरंगीं रंगलों ॥९१॥

ऐकतां भक्तिप्रेमाचा जिव्हाळा । श्रवणसुखाचा पूरू आला ।

हे न बोलसीच उगला । निरूपण वहिला चालवीं ॥९२॥

सांगतां प्रेमळांची गोठी । कृष्ण‍उद्धवां एक गांठी ।

प्रेमें पडली होती मिठी । ते कृष्णू जगजेठी सोडवी ॥९३॥

म्हणे हें अनुचित सर्वथा । आतांचि उद्धवू ऐक्या येता ।

तरी कथेचा निजभोक्ता । ऐसा श्रोता कैंचा मग ॥९४॥

माझिया भक्तिज्ञानविस्तारा । उद्धवूचि निजांचा सोयरा ।

यालागीं ब्रह्मशापाबाहिरा । काढितू खरा निजबोधें ॥९५॥

जितुकी गुह्यज्ञानगोडी । भक्तिप्रेमाची आवडी ।

ते उद्धवाचिकडे रोकडी । दिसते गाढी कृष्णाची ॥९६॥

भक्तिप्रेमाचा कृष्णचि भोक्ता । कृष्णकृपा कळलीसे भक्तां ।

हे अनिर्वचनीय कथा । न ये बोलतां बोलासी ॥९७॥

कृष्ण उद्धवासी म्हणे आतां । सावधू होईं गा सर्वथा ।

पुढारीं परियेसीं कथा । जे भक्तिपथा उपयोगी ॥९८॥

सर्व कर्में मदर्पण । फळत्यागें न करवे जाण ।

तरी अतिसोंपें निरुपण । प्रेमलक्षण सांगेन ॥९९॥

N/A

References : N/A
Last Updated : September 19, 2011

Comments | अभिप्राय

Comments written here will be public after appropriate moderation.
Like us on Facebook to send us a private message.
TOP