मराठी मुख्य सूची|विधी|संस्कार|सोळा संस्कार|सार्थ षोडशसंस्काररत्नमाला| विवाहहोमाचा प्रयोग सार्थ षोडशसंस्काररत्नमाला संस्कार क्रम संस्कारांचीं फले संस्काराची परिभाषा पत्नी कोणत्या बाजूस असावी गणपति पूजनविधि पुण्याहवाचनाची कारिका पुण्याहवाचन प्रयोग मातृकापूजन नांदीश्राद्ध कर्मांगदेवता मंडपदेवताप्रतिष्ठा कर्मविशेष अग्नींची नांवे कुंडमंडप वेदीलक्षण यज्ञपात्रांचा आकार व त्यांची प्रमाणें कुंडसंस्कार स्थालीपाक तंत्र ग्रहयज्ञ करण्याची अवश्यकता ग्रहयज्ञसंकल्प आचार्यवर्ण पंचगव्याविधि भूमिप्रोक्षण अग्न्युत्तारण प्राणप्रतिष्ठा ग्रहस्थापना बलिदान पूर्णाहूती अभिषेक श्रेयसंपादन नवग्रहांची दानें विनायकशांतीचा विचार विनायकशांति करण्याचा विधि गर्भाधानसंस्कार निर्णय गर्भाधानाच्या मुहूर्ताचा निर्णय गृह्याग्नीचा पुन: संधान प्रयोग भुवनेश्वरीशांति प्रयोग गर्भाधानसंस्कार विधानम् गर्भरक्षणाचा प्रयोग गर्भपात होण्याची कारणें वंध्यत्वदोष परिहार अनपत्यत्व दोष निवारण संतति वाचत नसेल तर वांचण्यास उपाय वंध्यास्त्री पुत्रवती होण्याचा प्रयोग पुंसवन अनवलोभन व सीमंतोन्नयन संस्कारांचा निर्णय पुंसवनाचा संस्कार अनवलोभनाचा संस्कार सीमंतोन्नयनाचा संस्कार गर्भिणी स्त्रीचे धर्म सांगतो गर्भिणी पतीचे धर्म सुखाने प्रसूत होण्याचा उपाय जातकर्म संस्काराचा निर्णय जननशांतिसंबंधी विचार कन्येच्या संस्काराचा विचार जातकर्म संस्कार षष्ठीदेवीची पूजा नामकरण संस्काराचा निर्णय नामकरणाचा संस्कार बालकास पाळण्यांत घालण्याचा विधि दूध पाजण्याचा विधि कर्णवेध ( कान टोचणे ) संस्कार बाळंतिणीनें जलपूजा करण्याचा विचार बालकाला दुष्टदृष्टि दोषादिक झाले असतां त्याचा रक्षाविधि सूर्यावलोकन व निष्क्रमण संस्काराचा निर्णय सूर्यावलोकन कटिसूत्र बांधणे आणि भूमिवर बसविणे संस्कार - निर्णय अन्नप्राशनाचा संस्कार प्रथम केशकर्तन ( जावळ ) निर्णय वर्धापनाचा ( वाढदिवसाचा ) निर्णय वर्धापन ( वाढदिवसाचा ) संस्कार पुंसवनादिचौलांत संस्काराचा लोप झाला असतां प्रायश्चित्त होम गर्भाधानापासून अन्नप्राशनापर्यंत संस्कार अक्षरारंभाचा निर्णय अक्षरारंभ संस्काराचा विधि रजोदोषाचा विचार श्रीपूजनादिशांति शिखा ( शेंडी ) विचार चौल संस्काराचा निर्णय चौलकर्म संस्कार प्रयोग उपनयनसंस्काराचा विचार उपनयनसंस्काराचा निर्णय. उपनयनाचा काल उपनयनाच्या पूर्वी करावयाचे उपनयनाचा प्रयोग अनुप्रवचनीय होम मेधाजनन मंडपदेवतांचें उत्थापन ( देवदेवक उठविणें ) चार व्रतांच्या संस्काराचा निर्णय सांगवेदाध्यानाचा प्रकार सांगतो ब्रह्मचारीव्रतलोप प्रायश्चित्ताचा प्रयोग समावर्तन ( सोडमुंज ) संस्काराचा निर्णय समावर्तन ( सोडमुंजीचा ) संस्कार विवाहसंस्कार निर्णय विवाहाविषयीं मंडप वेदी इत्यादिकांचा निर्णय वाग्दान ( वाङनिश्चय ) प्रयोग सीमांत पूजनाचा प्रकार विवाहाच्या पूर्वीचें कृत्य व मंडापदेवताप्रतिष्ठादि वरानें वधूच्या घरी प्रवेश करण्याचे विधि मधुपर्काचा विधि गौरीहराची पूजा वधूवरांचे परस्पर निरीक्षण कन्यादानाचा विधि अक्षतारोपण विवाहहोमाचा प्रयोग गृहप्रवेशनीय होम ऐरिणी ( वंशपात्र ) दान वधूसह ग्रहप्रवेश व लक्ष्मीपूजन देवकोत्थापन व मंडपोद्वासनाचा विधि औपासननामक सायंप्रातर्होमाचा निर्णय सायंकालीन औपासनहोमाचा प्रयोग प्रात:कालीन औपासनहोमाविषयी विशेष अग्निसमारोपविधि अग्नि सिद्ध करणें नववधू गृहप्रवेशाचा निर्णय द्विरागमन कन्यावैधव्ययोगनाशक उपायांचा निर्णय कन्येचा वैधव्ययोगपरिहार करणारे विधान मृतभार्यात्व दोष जाण्यास उपाय दुसर्या व तिसर्या विवाहाचा निर्णय अर्कविवाह प्रयोग दत्तकग्रहण विचार दत्तपुत्रविधान पुत्रकामेष्टि प्रयोग नारायनबलीचा व नागबलीचा मुहूर्त निर्णय वीरभोजनविधि नारायणबलि प्रयोग नागबलि प्रयोग सर्वप्रायश्चित्त प्रयोग संस्कारप्रयोगांतर्गत याज्ञिकसाहित्य साहित्यांतील पारिभाषिक शब्द विवाहहोमाचा प्रयोग ‘ संस्कार ’ हे केवळ रूढी म्हणून करण्यापेक्षां त्यांचे हेतू जाणून ते व्हावेत अशी अनेकांची इच्छा असते. ज्यावेळीं एखाद्या घरांमध्यें शुभकार्य असते त्यावेळीं या गोष्टी सविस्तर माहीत असल्यास कार्य सुव्यवस्थित पार पडते असा अनुभव आहे. Tags : poojasanskarvidhiपूजाविधीसंस्कार विवाहहोमाचा प्रयोग Translation - भाषांतर वरानें वेदीवर पूर्वेस तोंड करून पीठादिआसनवार बसावें. आपल्या दक्षिण बाजूस मौन धरलेल्या पत्नीस आसनावर बसवून दोन वेळां आचमन करून प्राणायाम करावा. देश आणि काल ह्यांचे स्मरण करून प्रतिग्रहरूपानें स्वीकार केलेल्या ह्या वधूस भार्यात्व सिद्ध होण्याकरितां आणि गृह्याग्नि सिद्ध करण्याकरितां विवाहहोम करीन त्यांचे अंगभूत स्थंडिलोल्लेपन इत्यादि योजक नामक अग्निस्थापनापर्यंत कर्म करावें. म्हणजे स्थालीपाक तंत्र पृष्ठ ३३ प्यारा५ पर्यंत करावा. अग्नींच्या पश्चिमेस लहानमोठा असें दोन दगड ( पाटा वरवंटा ) ठेवावे. ईशान्यदिशेस तांदुळाच्या राशीवर पाण्यानें भरलेला कुंभ ठेवून त्यावर आंब्याच्या पल्लवाचें आच्छादन करून त्याला गंध, पुष्पांनीं अलंकृत करावा. अग्नीच्या उत्तर बाजूस पूर्वपश्चिम अशा तांदुळाच्या सात राशी कराव्या. नंतर वरानें दोन समिधा घेऊन “ क्रियमाणे० ” येथून “ परिग्रहार्थ ” येथपर्यंत म्हटल्यावर स्थालीपाक पृष्ठ ३७ प्यारा ६ “ अन्वाधानं० ” येथून आज्येन० ” येथपर्यंत म्हणावें. नंतर प्रधानदेवता, तीन वेळ अग्निपवमानं, एक वेळ अग्नि, व प्रजापति ह्या देवतांसाठीं आज्यानें; व आर्यमाग्नि, वरुणाग्नि, पूषाग्नि आणि प्रजापति ह्या देवतांसाठी लाह्यांनीं असा उच्चार करून स्थालीपाक पृष्ठ ३७ प्यारा ७ “ शेषेनस्विष्टकृतं० ” येथून पृष्ठ ३९ प्यारा १० “ आसादनम् ” ह्यां सहा पात्रें ठेवण्यापर्यंत करून पात्रें ठेवितांना पात्राचे पश्चिमेस लाह्यांचे सूप ठेवावें. नंतर पृष्ठ ३९ प्यारा ११ “ तत:प्रोक्षणी० ” येथून स्थालीपाक सुरू करून पृष्ठ ४१ प्यारा १२ “ आच्छादयेत् ” येथपर्यंत करावा. पुढें पृष्ठ ४३ प्यारा १६ “ ततस्तेपवित्रे० ” येथून ओळ ४ दर्भोंल्मुकेन ” येथपर्यंत केल्यावर लाजसहित आज्याला तीन वेळ पर्यग्निकरण ( सभोंवती फ़िरविणें ) करून, ओळ ५ “ सहाज्यं० ” येथून पृष्ठ ४३ प्यारा १७ पर्यंत स्थालीपाक केल्यावर तीन वेळ लाह्यांस प्रोक्षण करावें. वधूनें वराच्या उजव्या हातास आपल्या उजव्या हाताचा स्पर्श करावा. नंतर वरानें स्थालीपाक पृष्ठ ४४ प्यारा १८ येथून पृष्ठ ४६ प्यारा २२ “ हुत्वात्यक्त्वाच ” येथपर्यंत करावा. नंतर प्रधान होम करावा त्याचे मंत्र “ अग्नआयूंषि० (२५) अग्निरृषि० (२६) अग्नेपवस्व० (२७) त्वमर्यमा० (२८) प्रजापतेनत्व० (२९) या पांच मंत्रांनी तुपाच्या आहुति द्याव्यात.पाणिग्रहण -- वराने पाङमुख बसलेल्या पत्नीच्या पुढें पश्चिमाभिमुख उभें राहून “ गृभ्णामि० ” (३०) ह्या मंत्रानें पांच अंगुलींसहित उताणा उजवा वधूचा हात आपल्या उताण्या उजव्या हातानें धरावा.लाजाहोम, प्रदक्षिणा व अश्मारोहण -- नंतर पूर्वस्थानीं येऊन वधूला उठवून तिचें हात धुववून तिची ओंजळ करवून तिच्या ओंजळीस तूप चोपडून तिच्या उभ्या असलेल्या भावाकडून अथवा चुलत भावाकडून वा दुसर्या कोणाकडून सुपांतल्या लाह्या मुठीनें दोन वेळां लोंजळींत टाकवाव्यात. आपण पंचप्रवरी असेल तर तीन वेळां लाह्या घालवाव्यात. सुपांतील व अंजलीतील लाह्यांवर तुपाचा एकवार अभिघार करावा. “ अर्यमंणं० ” (३१) हा मंत्र म्हणून वरानें उभें राहून आपल्या दोन्हीं हातांनीं उभी राहिलेल्या वधूची ओंजळ धरून ती न सुटतां वधूच्या ओंजळीच्या शेवटाकडून किंवा बाजूनें आंतील सर्व लाह्या होमांत घालाव्या. वरानें अर्यमाचें हें हवि माझें नाहीं असें म्हणावें. नंतर वरानें पाटावरव्ण्ट्यावांचून उदककुंभ आणि होमपात्रें ह्यांसह अग्नीस प्रदक्षिणा करवींत वधूचा हात धरून आपण स्वत: पुढें चालावें व वधूनें मागून जावें. प्रदक्षिणा करीत असतां “ अमोहमस्मि० ” (३२) हा मंत्र वरानें म्हणावा. नंतर वधूस दोन्ही पाय पाट्यावर ठेऊन पूर्वेंस तोंड करून उभें रहावयास सांगावें. वरानें “ इममश्मान० ” (३३) हा मंत्र म्हणावा. पुन: पहिल्याप्रमाणें ओंजळीला तूप लावनें इत्यादि करून वधूच्या अंजलींतील लाह्या वरूणंनु० ” (३४) ह्या मंत्रानें होमांत घालून हें हवि वरुणाग्नीचे आहे माझें नाहीं असें म्हणावें. पुन: “ अमोहं० ” (३२) ह्या मंत्रानें अग्नीस प्रदक्षिणा करावी. वधूस पाट्यावर उभी करून “ इममश्मान० ” (३३) हा मंत्र म्हणावा. पुन: पूर्वीप्रमाणें ओंजळीस तूप लावणें इत्यादि सर्व करून लाह्या “ पूषणंनु० ” (३५) ह्या मंत्रानें होमांत घालाव्या. पहिल्याप्रमाणें “ अमोह० ” (३२) या मंत्रानें प्रदक्षिणा करावी. वधूस पाट्यावर उभी करून “ इममश्मान० ” (३३) हा मंत्र म्हणावा. नंतर पूर्वस्थानीं बसून वरानें बाकी उरलेल्या लाह्यांचे सूप आपल्याकडे सुपाचे तोंड होईल असें करून कोनानें “ प्रजापतयेस्वाहा ” म्हणून सर्व लाह्या होमांत घालाव्या. ह्यावेळेस प्रदक्षिणा व अश्मारोहण ( पाट्यावर उभे राहणें ) ही करावयाची नाहींत.सप्तपदी - नंतर अग्नीच्या उत्तरेस घातलेल्या तांदुळांच्या सातही राशीवरून वरानें वधूस चालवाई. वधूनें प्रत्येक राशीवर आपला उजवा पाय ठेवतेवेळी वरानें प्रत्येक राशीवर एक मंत्र असें सात राशीवर पुढील सात मंत्र म्हणावें. “ इषए० (३६) ऊर्जेद्वि० (३७) रायस्पो० (३८) मायोभ० (३९) प्रजाभ्य:० (४०) ऋतुभ्य:० (४१) सखासप्त० (४२). इत्यादि यावरून पहिल्या मंत्राप्रमाणें “ साममनुव्रत ” येथून संपूर्ण मंत्र प्रत्येक वेळी म्हणावा.अभिषेक व धुव सप्तर्षि दर्शन - नंतर पूर्वी ईशान्यदिशेस ठेविलेला कलश कोणाकडून आणवून तेथेंच वरानें आपल्या मस्तकानें वधूचे मस्तकास स्पर्श करून कलशांतील पाणी घेऊन प्रथम आपले मस्तकावर नंतर वधूचें मस्तकावर पृष्ठ १२ ओळ १६ “ शांतिरस्तु ” येथून इष्टसंपदस्तु पर्यंत १५ मंत्रांनीं अभिषेक करावा. मग आपल्या आसनावर बसून तुपानें स्विष्टकृत् होम समाप्त करावा म्हणजे स्थालीपाक पृष्ठ ४९ प्यारा २८ येथून पृष्ठ ५३ प्यारा ३२ पर्यंत करावा. पूर्वी बांधलेल्या उभयतांच्य वस्त्रांची गांठ न बोलता सोडावी. नंतर वरानें ध्रुव, अरुंधती, सप्तर्षि, इत्यादिकांस वधूसह पाहून “ जीवनपत्नीप्रजांविंदेय ” (४३) असें वधूकडून बोलवावें, नंतर वधूनें धरलेलें मौन सोडावें. दिवसां विवाह झाला असेल तर सायंकाळची संध्या करून ध्रुवदर्शन करावें. रात्रींस विवाह झाला असेल तर सायंसंध्या करण्यापूर्वी ध्रुव इत्यादिकांचें दर्शन करावें. ह्या दिवसापासून विवाहाग्री ( गृहाग्नि ) स्थापन केला पाहिजे. असा हा विवाहहोम संपला. N/A References : N/A Last Updated : May 24, 2018 Comments | अभिप्राय Comments written here will be public after appropriate moderation. Like us on Facebook to send us a private message. TOP